這和尚終日口巴巴說甚么!終日眼睜睜看甚么!
——順應(yīng)自己的本性,保持自己的良知。
故事背景:
王陽明在一座寺廟中看到一個枯坐的和尚,據(jù)說已不視不言靜坐三年。
王陽明笑了笑,就繞著和尚走了幾圈,像是道士捉鬼前的作法。
最后他在和尚面前站定,看準(zhǔn)了和尚,冷不防地大喝一聲:“這和尚終日口巴巴說甚么!終日眼睜睜看甚么!”
不知是王陽明的禪機(jī)觸動了和尚,還是王陽明的大嗓門驚動了和尚??傊?,和尚驚慌地睜開眼,“啊呀”一聲。
王陽明盯緊他,問:“家里還有何人?”和尚答:“還有老母?!蓖蹶柮髟賳枺骸跋肽钏龁??”和尚不語。一片寂靜,靜的能聽到和尚頭上的汗水流淌的聲音。最后,和尚打破了這一死寂,用一種愧疚的語氣回答:“怎能不想念??!”
王陽明露出滿意的神色,向和尚輕輕地擺手說:“去吧,回家去照顧你的母親吧?!钡诙?,和尚離開寺廟,重回人間。
這個打坐的和尚明明不言不視已經(jīng)三年,王陽明為什么偏偏問他口巴巴說什么、眼睜睜看什么?
因?yàn)樗吹搅撕蜕斜砻娌徽f、不看,心里卻終日在說、在看。說和看的,正是絕思絕欲與人的天然良知之間的沖突。
王陽明其實(shí)就跟他說了一句話:順應(yīng)自己的本性,順從自己的良知,才是人,才合道。絕不是要別處再求一個凌駕于人心萬物的道。那也不是道,是妄。
真心誠意想做王陽明心學(xué)的信徒,好好生活,好好做人,聽到自己內(nèi)心善的聲音,聽從自己內(nèi)心的良知召喚,也就夠了。
光不僅在燭上。
——真正的光明,只存在于心中。
故事背景:
一個叫徐樾的弟子,在岸邊如信徒朝圣一樣虔敬地希望和王陽明見面,王陽明答應(yīng)了。
徐樾還處于王陽明心學(xué)的初級階段——靜坐。他確信在靜坐中理解了王陽明心學(xué),得到了真諦。王陽明就讓他舉例子說明,徐樾就興奮地舉起例子來,他舉一個,王陽明否定一個。這樣舉了十幾個,已無例可舉,徐樾相當(dāng)沮喪。
王陽明指點(diǎn)他道:你太執(zhí)著于事物。徐樾不理解。王陽明就指著船里蠟燭的光說:“這是光。”在空中畫了個圈說:“這也是光。”又指向船外被燭光照耀的湖面說:“這也是光?!痹僦赶蚰苛λ疤帲骸斑@還是光?!?
徐樾先是茫然,但很快就興奮起來,說:“老師我懂了。”王陽明說:“不要執(zhí)著,光不僅在燭上,記住這點(diǎn)。”徐樾拜謝而去。
蠟燭能發(fā)光,光卻不僅在蠟燭上,還可以在太陽上、月亮上、火把上。如果心中有光,那么光便無處不在,因?yàn)槟愕男囊呀?jīng)是太陽,正大光明,普照萬物。這就是王陽明要告訴我們的。
反過來我們也可以推導(dǎo),如果一個人眼中看到的全是陰暗,那么其實(shí)不是這個世界出了什么問題,而是他的心里沒有光明,是他的心態(tài)出了問題??吹竭@點(diǎn),力求扭轉(zhuǎn),那么光明便已不遠(yuǎn)。
你死都不怕,還在乎一條內(nèi)褲么?
——沒有一無是處的人,只有自暴自棄的心。
故事背景:
王陽明在廬陵擔(dān)任縣令時,抓到了一個罪惡滔天的大盜。這個大盜冥頑不靈,面對各種訊問強(qiáng)烈頑抗。
王陽明親自審問他,他一副死豬不怕開水燙的架勢說:“要?dú)⒁獎庪S便,就別廢話了!”王陽明于是說:“那好,今天就不審了。不過,天氣太熱,你還是把外衣脫了,我們隨便聊聊?!贝蟊I說:“脫就脫!”
過了一會,王陽明又說:“天氣實(shí)在是熱,不如把內(nèi)衣也脫了吧!”
大盜仍然是不以為然的樣子:“光著膀子也是經(jīng)常的事,沒什么大不了的?!庇诌^了一會,王陽明又說:“膀子都光了,不如把內(nèi)褲也脫了,一絲不掛豈不更自在?”大盜這回一點(diǎn)都不“豪爽”了,慌忙擺手說:“不方便,不方便!”
王陽明說:“有何不方便?你死都不怕,還在乎一條內(nèi)褲嗎?看來你還是有廉恥之心的,是有良知的,你并非一無是處呀!”
總有人感嘆人心險惡,可王陽明告訴我們,哪怕是罪惡滔天的罪犯,心中也是有良知的。明白了這一點(diǎn),就能明白他們最需要的不是懲罰,而是感化。這就是慈悲。
總有人覺得自己一無是處,從而自暴自棄,破罐子破摔。王陽明則告訴我們,沒有任何一個人是一無是處的,每個人身上都有美好的東西、珍貴的品質(zhì)。所以人要對自己有信心,堅信自己的價值。
喜歡蔑視、貶低和打壓別人的人,修養(yǎng)品行往往都是下乘,這種人的看法不值得放在心上。
反而是王陽明這種修養(yǎng)精深、境界高明的人,往往能看到別人身上的優(yōu)點(diǎn)和長處。很多時候,并不是你錯了或者沒有用,你只是還沒等到有能力欣賞你的人。
你未看此花時,此花與汝心同歸于寂;你來看此花時,則此花顏色一時明白起來。
——我心由我不由天。只要此心不動,如何都是安然。
故事背景:
有一年春天,王陽明和他的朋友到山間游玩。朋友指著巖石間一朵花對王陽明說:你經(jīng)常說,心外無理,心外無物。天下一切物都在你心中,受你心的控制。你看這朵花,在山間自開自落,你的心能控制它嗎?難道你的心讓它開,它才開的;你的心讓它落,它才落的?
王陽明的回答很有味道:你未看此花時,此花與汝心同歸于寂;你來看此花時,則此花顏色一時明白起來;便知此花不在你的心外。
花當(dāng)然是自開自落的,可是能不能擾動我心,卻是由我來決定的。哪怕天崩地裂、洪水滔天、電閃雷鳴、暴雨大作,只要我心中安然,便永遠(yuǎn)是在桃花源、艷陽天。
這就是佛所說的“萬法唯心造”。心靈的一切問題,追到根子上,其實(shí)都只是心自己的問題。世間種種無論怎樣險惡,只要我心不動,便奈何不得我分毫。
你看滿大街都是圣人,滿大街的人看你也是圣人。
——這個世界不欠你的,是你自己虧欠了自己。
故事背景:
有一天,個性極強(qiáng)的王艮出游歸來,王陽明問他:“都見到了什么?”王艮以一副異常驚訝的聲調(diào)說:“我看到滿街都是圣人?!?
王艮這句話別有深意,他來拜王陽明為師前就是狂傲不羈的人,拜師后也未改變“傲”的氣質(zhì)。
王陽明多次說:“人人都可以成為圣人?!蓖豸薏幌嘈拧K冀K認(rèn)為圣人是遙不可及的,所以他說的“我看滿街都是圣人”,是在譏笑王陽明。
王陽明大概是猜透了王艮的心意,于是就借力打力:“你看到滿大街都是圣人,滿大街的人看你也是圣人?!?
最有深意的就是王陽明的最后一句話——“你看滿大街都是圣人”,表明你心中有著無限的包容、友愛和善意;而這樣的人,誰不愿親近?誰不會愛戴?自然“滿大街的人看你也是圣人”。而能做到如此,也確實(shí)已經(jīng)是真正的圣人。
僅僅一句話,既說出了一個人應(yīng)該具有的修養(yǎng),也說出了教化世人的最好方式——以身作則,感化世人。所以別再懷疑和抱怨了,你只是修養(yǎng)不夠深,做得不夠好。不是這個世間虧欠你,是你自己虧欠了自己。
此心光明,亦復(fù)何言。
——用盡一生,去做一個光明磊落的人。
故事背景:
1528年陰歷十一月二十八日夜,王陽明從一個美的出奇的夢中醒來,他問弟子:“到哪里了?”弟子回答:“青龍鋪?!蓖蹶柮饔謫枺骸按孟裢A??”弟子回答:“在章江河畔?!蓖蹶柮餍α艘幌拢骸暗侥峡颠€有多遠(yuǎn)?”弟子回答:還有一大段距離。王陽明又是一笑,恐怕來不及了。
他讓人幫他更換了衣冠,倚著一個侍從坐正了,就那樣坐了一夜。第二天凌晨,他叫人把弟子周積叫進(jìn)來。周積匆忙地跑了進(jìn)來,王陽明已倒了下去,很久才睜開眼,看向周積說:“我走了?!?
周積無聲的落淚,問:“老師有何遺言?”船里靜的只有王陽明咝咝的呼吸聲。王陽明用他人生中最后的一點(diǎn)力氣向周積笑了一下,說:“此心光明,亦復(fù)何言?!?
坦蕩必光明,光明必坦蕩,所以說坦蕩蕩光明磊落。生當(dāng)如此,死亦如此。陽明先生死時都已經(jīng)做到了,而我們連生時都還做不到,這就是差距,也是方向。他的學(xué)問是心學(xué),他幫我們指出的方向,則是光明磊落的心地。
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