品行是一個人的內(nèi)在，名譽(yù)是一個人的外貌。

作家梁曉聲一次在法國，他跟兩個老作家一同坐車到郊區(qū)。那天刮著風(fēng)，不時有雨滴飄落。

前面有一輛旅行車，車上坐著兩個漂亮的法國女孩，不停地從后窗看他們的車。前車車輪碾起的塵土撲向他們的車窗，加上雨滴，車窗被弄得很臟。他們的車想超過，但路很窄。

他問司機(jī)：“能超嗎？”司機(jī)說：“在這樣的路上超車是不禮貌的。”正說著，前面的車停了下來，下來一位先生，先對后車的司機(jī)說了點(diǎn)什么，然后讓自己的車靠邊，讓他們先過。

梁曉聲問司機(jī)：“他剛才跟你說什么了？”司機(jī)轉(zhuǎn)述了那位先生的話：“一路上，我們的車始終在前面，這不公平！車上還有我的兩個女兒，我不能讓她們感覺這是理所當(dāng)然的。”

梁曉聲說，這句話讓他羞愧了好幾天。

這讓我想起澳大利亞的侄兒經(jīng)歷的另一個故事：

周末，侄兒隨著在澳大利亞土生土長的華人去雪梨周邊海域捕撈魚蝦。每撒下一網(wǎng)，總有收獲，可是每次網(wǎng)拉上來后，那華人總要挑揀一番，將其中的大部分蝦蟹扔回大海。

我侄兒不解：“好不容易打上來，為啥扔回去？”那華人平靜答道：“在澳大利亞，每個出海捕撈魚蝦的公民都知道，只有符合國家規(guī)定尺寸的魚蝦才可以捕撈。”

我侄兒道：“遠(yuǎn)在公海，誰也管不著你呀？”那華人淡淡一笑：“呆久了你就會知道，不是什么都要別人來提醒、督促的！”

兩則故事，大致告訴了我們什么是“人文”。

“人文”就是一種植根于內(nèi)心的素養(yǎng)，以承認(rèn)約束為前提的自由，一種能設(shè)身處地為別人著想的善良。它關(guān)乎公平、正義，就在我們?nèi)粘５纳睿驮谌撕腿说年P(guān)系中。

想想我們有多少時候，不需要別人提醒，就知道檢點(diǎn)自己的行為，就能夠自覺地遵紀(jì)守法、恪守做人的本分，盡可能為別人著想、幫助他人？

人文也好，宗教也罷，懂得尊重別人，才能好好愛自己。好的素質(zhì)是一種人文，也是一種修煉，心靜內(nèi)觀，悠然自得。

高貴不是擁有香車寶馬，不是衣著光鮮靚麗，而是融化到骨子里、血液里，隨舉手投足從骨子里自然而然流露出來的優(yōu)秀品質(zhì)和良好習(xí)慣。