楞嚴經(jīng)中真實不虛的四種清凈明誨

宣化上人

《楞嚴經(jīng)》所說的道理，都是正合乎人的毛病——無明罪業(yè)，也正是痛下針砭，對癥下藥。

《楞嚴經(jīng)》里的〈四種清凈明誨〉：斷淫、斷殺、斷偷、斷妄，是息息相關(guān)的。若犯淫戒，就容易犯殺戒，也容易犯盜戒、妄語戒。因此犯淫戒，是殺盜妄都包括了。所以分而言之是四種，合而言之是一體的。

佛這么悲心切切，苦口婆心，詳詳細細地為我們說這〈四種清凈明誨〉，可是一般人還不相信。不是一般人不相信，而是其中有些學(xué)者、教授，或不能守戒的出家人，他們不相信。這些人無法改善過來，不能將根刨出，藕斷絲連，糾纏不清，所以他索性就什么都不信，而公然說《楞嚴經(jīng)》是假的。

《楞嚴經(jīng)》在佛所說的經(jīng)里，是最重要的一部經(jīng)。不要說學(xué)者和教授說它是假的，或者不守戒律的人說它是假的，就算有一個人能現(xiàn)十八變及種種神通，以這種種神通力量來對我說《楞嚴經(jīng)》是假的，我也不相信。為什么？因為《楞嚴經(jīng)》所說的道理，都是正合乎人的毛病——無明罪業(yè)，也正是痛下針砭，對癥下藥。可是一般人都不愿意吃這副藥，認為這個藥太苦，受不了。所以就算有醫(yī)生把藥單開出來，他也把這個藥丟棄不要，說這個藥沒有功效。這就叫自欺欺人，誤人誤己。

因為如此，無知識的人就跟著這班人跑，說某某有名的學(xué)者、某某有名的教授、某某有名的大法師都說《楞嚴經(jīng)》是假的。于是以盲引盲，互相酬唱，你也這么說，我也這么說，邪論紛然。如此一來，佛教徒也不需要守戒律了，也不需要聽〈四種清凈明誨〉了，〈五十陰魔〉也可以不理睬了，所有所有都可以一筆抹殺！各位想一想，這一類的人多壞！如果這種人不下拔舌地獄，那就沒有公理可言了。

所以我們早先講的，這些心理變態(tài)的小孩子，就是造了毀謗大乘經(jīng)典的無間罪業(yè)，所以才受這種駭人的果報。不過人都不知道，還是膽子那么大，冒冒失失公然敢去造罪業(yè)，瞪大眼睛說假話，這樣子真是泯滅良知良能??！把本有的聰明智慧都扼殺了，這真是可悲可嘆的一件事！因為他們毀謗大乘經(jīng)典，用眼耳鼻舌身意造種種惡業(yè)，所以等到來世再為人時，就變成這種心理變態(tài)的小孩子，也不自知，也不自覺，受惡果報還認為很好。

不要用假聰明來破壞佛法。這些有名氣的人，或者名學(xué)者、名教授、或大法師，他一說出這種毀壞佛法的話，無形中影響了千千萬萬、無量無邊的人都失去真正的信心。你說這種罪業(yè)造得多大！百千劫之后，他轉(zhuǎn)身為這類的兒童還算便宜呢！相信他永遠都不會再講話了，永遠都要受啞吧的果報！因為他瞎人眼目，說的話誤人太厲害了。

各位想想，為什么他要說這樣的話？就因為他做不到〈四種清凈明誨〉：不淫，他辦不到；不殺，他也辦不到；不偷，表面上他可以說不偷，但是某些學(xué)者教授常常去偷別人的文章，偷別人的學(xué)說湊起來，東拉西扯的。若拿別人的東西當(dāng)為己有，這就是盜。若一天到晚欺騙學(xué)生，就等于在那里打妄語。當(dāng)然，不是所有學(xué)者、教授都是這樣，但其中就有這類德中之賊在作怪。

因為〈四種清凈明誨〉，他都辦不到，所以他就慌了手腳了。他若接受這種理論，他自己就倒了，自己就失去地位了，但是他不甘示弱，所以昧著良心說：“《楞嚴經(jīng)》是假的?！笨墒菃握f這句話，就犯了滔天大罪，所謂“豁達空，撥因果，莽莽蕩蕩招殃禍?！睂硎軣o間地獄的果報時，就后悔莫及了。