學(xué)之于身·行之于身

我們做老師的，為人的師表，應(yīng)該注意學(xué)生的品德和智慧；

要開啟他的智慧之源，令他把本有智慧的泉源發(fā)掘出來。

◎宣化上人開示

教育有八種條目，在孔夫子的《大學(xué)》里頭講“三綱領(lǐng)”、“八條目”。三綱領(lǐng)就是“明明德，新民，止于至善”。八條目就是“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”。這是一整套做人的方法，也是治家、治國的方法。若能教育學(xué)生把三綱領(lǐng)、八條目都學(xué)之于身、行之于身，那么這樣教育整個(gè)世間的下一代，就會令他們都能不要舍本逐末。　

現(xiàn)在一般的教育，教育學(xué)生只知道將書讀成就了，怎么樣去找一個(gè)高的職位，賺錢賺得多，怎么樣能做世界的名人，世界的第一人。這是你沒有教他基本的做人的條件，就教他去爭名奪利，這叫舍本逐末、背道而馳。背著道去做事情，這是大錯(cuò)而特錯(cuò)。所以我們做老師的，為人的師表，應(yīng)該注意學(xué)生的品德和智慧。要開啟他的智慧之源，令他把本有智慧的泉源發(fā)掘出來，所以要耐心地去教育，這個(gè)事情的責(zé)任是非常重大的。

你若把學(xué)生都教育得人人知道愛護(hù)自己的身、自己的家、自己的國，那么，你不求世界和平，它也和平了。因?yàn)槿瞬唤o自己麻煩了，也就不給旁人麻煩了。不在家庭做不合理的事情，那么在團(tuán)體里邊也會做循規(guī)蹈矩的良好公民，在社會上也能影響一般人都是互相尊重、互相愛敬，不會互相欺騙、互相打妄語?！?/strong>