別被電視劇給騙了！這才是漢朝東方朔的真實(shí)身份！現(xiàn)在終于知道了！
東方朔的小名叫曼倩。父親叫張夷，字和平，母親是田氏。父親張夷活到二百歲時(shí)面貌仍像兒童。
東方朔出生三天后，母親田氏死了，這時(shí)是漢景帝三年。一鄰家婦女抱養(yǎng)了東方朔，這時(shí)東方剛剛發(fā)白，就用“東方”作了他的姓。
東方朔三歲時(shí)，只要看見天下任何經(jīng)書文典，看一遍就能背誦出來，還常常指著空中自言自語。
有一次，養(yǎng)母忽然發(fā)現(xiàn)東方朔不見了，過了一個(gè)多月才回來，養(yǎng)母就鞭打了他一頓。
后來東方朔又出走了，過了一年才回來。養(yǎng)母看見他大吃一驚說：“你走了一年，怎么能讓我不擔(dān)心呢？”
東方朔說：“兒子我到紫泥海玩了一天，海里的紫水弄臟了我的衣服，我又到虞泉洗了洗，早上去的中午就回來了，怎么說我去了一年呢？”
養(yǎng)母就問：“你都去過什么國？”
東方朔說：“我洗罷衣服，在幽玄的崇臺(tái)休息，睡了一小覺，崇臺(tái)的王公給我吃紅色的栗子，喝玉露瓊漿，就又給我喝了半杯九天上的黃露。
我醒了，回來的路上我遇見了一只黑色的老虎，就騎上它往回走。因?yàn)槲抑壁s路使勁捶打那老虎，老虎把我的腳都咬傷了?！?br />
養(yǎng)母一聽心里很難過，就撕下一塊青衣裳布給東方朔包扎腳傷。
后來東方朔又出走，離家一萬里，看見一株枯死的樹，就把養(yǎng)母裹在他腳上的布掛在了樹上，那布立刻化成了一條龍，后人就把那地方叫“布龍澤”。
漢武帝元封年間，到鴻濛的大澤上游玩，忽然看見他的母親田氏在白海邊上采桑葉。
這時(shí)忽然有一個(gè)黃眉毛老人來到面前，對(duì)東方朔說：“她從前是我的妻子，是太白星神轉(zhuǎn)生到世上?，F(xiàn)在，你也是太白星的精靈了。
我辟谷服氣修行，已經(jīng)九十多年，兩只眼睛的瞳孔里可以射出青光，能看見陰暗地方隱藏的東西。我三千年換一次骨骼和骨髓，兩千年褪一次皮除一次毛發(fā)，我生來已經(jīng)三次換骨五次脫皮了。”
東方朔長(zhǎng)大后，在漢武帝朝中任太中大夫。漢武帝晚年時(shí)愛好道家成仙之術(shù)，和東方朔很親近。
一天他對(duì)東方朔說：“我想讓我喜歡的人長(zhǎng)生不老，能不能做到呢？”
東方朔說：“我能使陛下做到?！?br />
漢武帝問：“須要服什么藥呢？”
東方朔說：“東北地方有靈芝草，可以使人長(zhǎng)生的東西?！?br />
武帝問：“你怎么知道的？”
東方朔說：“三只腳的太陽神鳥曾下地想吃這種芝草，羲和氏用手捂住了三足烏的眼睛，不準(zhǔn)它飛下來，怕它吃靈芝草。鳥獸如果吃了靈芝草，就會(huì)麻木得不會(huì)動(dòng)了?！?/span>
武帝問：“你怎么知道的呢？”
東方朔說：“我小時(shí)挖井不小心摔到井底下，幾十年上不來，有個(gè)人就領(lǐng)著我去拿靈芝草，但隔著一條紅水河渡不過去，那人脫下一只鞋給了我，我就把鞋當(dāng)作船，乘著它過了河摘到靈芝草吃了。
這個(gè)國里的人都用珍珠白玉串成席子，他們讓我進(jìn)入云霞作成的帳幕里，讓我躺在墨玉雕成的枕頭上，枕頭上刻著日月云雷的圖案，這種枕頭叫‘鏤空枕’，也叫‘玄雕枕’。
又給我鋪上褥子，這種褥子很涼，常常是夏天才鋪它，所以叫作‘柔毫水藻褥’。我用手摸了摸，以為是水把褥子弄濕了，仔細(xì)一看，才知道褥子上是一層光?！?br />
有一次漢武帝在靈光殿休息，把東方朔召到寢宮綺窗的絲綢帳前，向他請(qǐng)教道：“漢朝皇室以陰陽五行中的‘火德’為命運(yùn)的主宰，那么，依你看皇室中要奉祀什么神靈來佑護(hù)呢？皇室的符信應(yīng)該采用珪、璧、琮、璋、瑾這五種吉祥物中的哪一種呢？”
東方朔說：“我曾游過西方天界的峽谷，在長(zhǎng)安東面，離扶桑國還有七萬里，那里有個(gè)云山。
云山頂上有一口井，云都是從井里升起來的，云的顏色和主宰世上帝王的‘五行’的德運(yùn)完全符合。如果帝王是土德，井中就升起黃色云；是金德，就升起白云；是火德，就升起紅云；是水德，就升起黑云。”武帝聽后很信服。
太初二年，東方朔從西方的那邪國回來，帶來十枝“聲風(fēng)木”獻(xiàn)給武帝。這種樹枝有九尺長(zhǎng)，手指那么粗，這種‘聲風(fēng)木’產(chǎn)自西方‘因霄國’的河邊，由于因霄國的人善于長(zhǎng)嘯，所以樹木也能發(fā)出聲音。
這就是《尚書》中《禹貢》一章中所記的‘因桓’的來歷。
因霄國的河水的源頭是很甜的水，水邊樹上面聚集飛翔著紫燕和黃鵠等鳥類。這種‘聲風(fēng)木’結(jié)的果實(shí)像小珍珠，風(fēng)一吹就發(fā)出珠玉的聲音，所以叫‘聲風(fēng)木’。
武帝把風(fēng)聲木的樹枝賞給大臣們，只有年過百歲的大臣才賞給。如果這位大臣得了病，樹枝自己就會(huì)滲出水珠，如果這位大臣快死了，樹枝自己就會(huì)折斷。
古時(shí)老子在周朝活了二千七百歲，那樹枝從來沒有滲出過水珠。
還有仙人洪崖先生在堯帝時(shí)已經(jīng)三千歲了，樹枝也沒折斷過。
武帝就賞給東方朔一枝“聲風(fēng)木”，東方朔說：“我已經(jīng)看見這樹枝枯死了三次，但又死而復(fù)活了，豈止是滲水出汗和折斷呢？
一個(gè)人的壽數(shù)不到一半，那樹枝就不會(huì)滲水出汗。這種樹五千年滲一次汗珠，一萬年才枯一次?！蔽涞酆芟嘈艝|方朔的解釋。
天漢二年，武帝移住蒼龍館，非?？释上傻玫?，就召集了不少懂道術(shù)的方士，讓他們講述遠(yuǎn)方國家的奇聞?shì)W事。
這時(shí)只有東方朔離開坐位寫了一道奏章呈給武帝說：“我曾去過北極的鏡火山，那里太陽月亮都照不到，只有龍口銜著燈燭照亮山的四極。山上也有園林池塘，種植了很多奇花異樹。
有一種明莖草，長(zhǎng)得像金燈，把這種草折下來點(diǎn)燃，能照見鬼魅。有位神仙叫寧封，曾在夜晚點(diǎn)燃了一根這種草，可以照見肚子里的五臟，所以叫它‘洞腹草’。
如果皇帝把這種草割下來剁碎作成染料，涂在明云觀的墻上，夜里坐在觀內(nèi)就不用點(diǎn)燈了，所以這種草也叫‘照魅草’。
如果把這種草墊在腳下，就能入水不沉沒?！?br />
東方朔還曾經(jīng)游歷過五色祥云升起的地方，得到一匹神馬，有九尺高。
武帝問這是個(gè)什么神獸，東方朔說，“當(dāng)初西王母乘坐著云光寶車去看望東王父，把駕車的馬解開，它到東王父的靈芝田里，東王父大怒，把馬趕到天河岸邊。
正好我那時(shí)去朝拜東王父，就騎著那匹馬往回返。這馬繞著太陽轉(zhuǎn)了三圈然后奔向漢關(guān)時(shí)，關(guān)門還沒閉。我在馬上睡了一覺，不知不覺就回到了家?！?/span>
武帝問馬叫什么名字，東方朔回答：“按它的情況起名，叫‘步影駒’?！辈⒄f：“這馬來到世間后，我再騎它時(shí)，卻和劣馬笨驢一樣的又慢又遲鈍了。
我在五色祥云升起的地方種了一千頃的草，草地在九景山的東邊，兩千年開一次花，明年就到時(shí)候了，我去把那草割來喂馬，馬就不會(huì)再餓了?！?br />
東方朔又說：“我曾到過東方的極地，經(jīng)過了吉云之澤。”
武帝問，“什么叫吉云？”東方朔說：“吉云國里常用云的顏色來預(yù)卜吉兇。如果將要有吉慶的事，滿屋就會(huì)升起五色祥云，光彩照人。這五色吉云如果落在花草樹木上，就會(huì)變成五色露珠，露的味道十分甘甜?！?/strong>
武帝問：“這吉云和五色露你能弄些來嗎？”
東方朔說：“我割來吉云草把馬喂飽后，騎上馬去就可以弄來，一天可以來回兩三趟呢?！?/span>
于是東方朔就騎上神馬往東走，晚上就趕回來了，弄來了黑、白、青、黃四種顏色的露水，裝在青色的琉璃杯中，每個(gè)杯中裝了半升獻(xiàn)給武帝。
武帝把五色露賞給大臣們，大臣們喝下了露水，老人都變成了少年，有病的都立刻痊愈了。
漢武帝有一次看見天空出現(xiàn)了彗星，東方朔就折了一根“指星木”給了武帝，武帝拿它向天上一指，彗星立刻就消失了，當(dāng)時(shí)的人都不知道是怎么回事。
東方朔善于高聲長(zhǎng)嘯，每當(dāng)他長(zhǎng)嘯時(shí)，會(huì)震得塵土漫天飛。
東方朔沒死時(shí)曾對(duì)和他一起作官的朋友說：“天下人誰也不了解我東方朔，只有太王公知道我?！?/span>
東方朔死后，武帝就召來太王公問他，“你了解東方朔嗎？”太王公說：“我不了解?！?/span>
武帝問：“你有什么特長(zhǎng)呢？”太王公說，“我對(duì)星宿歷法有研究?！蔽涞蹎査骸疤焐系男撬薅荚趩?？”
回答說，“諸星都在，只有木星失去了十八年，現(xiàn)在又出現(xiàn)了。”武帝仰天嘆息說：“東方朔在我身邊十八年，我竟不知道他就是木星?。 ?/span>心里很難過。
東方朔其余的事在別的書中都有記載，這里就不多寫了。（出《洞冥記》及《朔別傳》、《太平廣記》都有記載）
附著原文
東方朔，小名曼倩。父張氏，名夷，字少平；母田氏。夷年二百歲，頓若童子。朔出三日而田氏死，死時(shí)漢景帝三年也。鄰母拾朔養(yǎng)之，時(shí)東方始明，因以姓焉。年三歲，天下秘識(shí)，一覽暗誦于口，恒指揮天上空中獨(dú)語。
鄰母忽失朔，累月暫歸，母笞之。后復(fù)去，經(jīng)年乃歸。母見之大驚曰：“汝行經(jīng)年一歸，何以慰吾？”朔曰：“兒暫之紫泥之海，有紫水污衣，仍過虞泉湔浣，朝發(fā)中還，何言經(jīng)年乎？”母又問曰：“汝悉經(jīng)何國？”朔曰：“兒湔衣竟，暫息冥都崇臺(tái)，一寤眠，王公啗兒以丹栗霞漿，兒食之既多，飽悶幾死，乃飲玄天黃露半合。即醒，還遇一蒼虎息于路，初兒騎虎而還，打捶過痛，虎嚙兒腳傷?！蹦副惚?，乃裂青布裳裹之。
朔復(fù)去家萬里，見一枯樹，脫布掛樹，布化為龍，因名其地為“布龍澤”。
朔以元封中，游鴻濛之澤，忽遇母采桑于白海之濱。俄而有黃眉翁，指母以語朔曰：“昔為我妻，托形為太白之精。今汝亦此星之精也。吾卻食吞氣，已九十余年，目中童子，皆有青光，能見幽隱之物。三千年一返骨洗髓，二千年一剝皮伐毛，吾生來已三洗髓五伐毛矣?！?/span>
朔既長(zhǎng)，仕漢武帝為太中大夫。武帝暮年，好仙術(shù)，與朔狎昵。
一日謂朔曰：“吾欲使愛幸者不老，可乎？”
朔曰：“臣能之?！?br />
帝曰：“服何藥？”
曰：“東北地有芝草。”
帝曰：“何知之？”
曰：“三足烏欲下地食此草，羲和以手掩烏目，不許下，畏其食此草也。鳥獸食此，即美悶不能動(dòng)?！?/span>
問曰：“子何知之？”
朔曰：“小兒時(shí)掘井，陷落井下，數(shù)十年無所托。有人引臣往取此草，乃隔紅泉不得渡。其人與臣一只履，臣乃乘履泛泉，得而食之。其國人皆織珠玉為簟，要臣入云韍之幕，設(shè)玄珉雕枕，刻鏤為日月云雷之狀，亦曰‘鏤空枕’，亦曰‘玄雕枕’。
又薦毫之珍褥，以百之毫織為褥。此毫褥而冷，常以夏日舒之，因名‘柔毫水藻之褥’。臣舉手試之，恐水濕席，定視乃光也?！逼浜笪涞蹖嬘陟`光殿，召朔于青綺窗綈绔幕下，問朔曰：“漢年運(yùn)火德統(tǒng)，以何精何瑞為祥？”
朔對(duì)曰：“臣嘗游昊然之墟，在長(zhǎng)安之東，過扶桑七萬里，有云山。山頂有井，云從井中出。若土德則黃云，火德則赤云，金德則白云，水德則黑云?！钡凵钚胖?。
太初二年，朔從西那邪國還，得聲風(fēng)木十枝，以獻(xiàn)帝。長(zhǎng)九尺，大如指。此木出因洹之水，則禹貢所謂‘因桓’是來。即其源也，出甜波，上有紫燕黃鵠集其間。實(shí)如細(xì)珠，風(fēng)吹珠如玉聲，因以為名。帝以枝遍賜群臣，年百歲者頒賜。
此人有疾，枝則有汗，將死者枝則折。昔老聃在周二千七百年，此枝未汗；洪崖先生，堯時(shí)年已三千歲，此枝亦未一折。帝乃賜朔，朔曰：“臣見此枝三遍枯死，死而復(fù)生，何翅汗折而已？語曰：‘年末年，枝忽汗。（明抄本末作未，忽作勿。御覽卷引《洞冥記》作“年未半，枝不汗”）’此木五千歲一濕，萬歲一枯也?！钡垡詾槿?。
又天漢二年，帝升蒼龍館，思仙術(shù)，召諸方士，言遠(yuǎn)國遐鄉(xiāng)之事。唯朔下席操筆疏曰：“臣游北極，至鏡火山，日月所不照，有龍銜火，以照山四極。亦有園囿池苑，皆植異草木。有明莖草。如金燈，折為燭，照見鬼物形。仙人寧封，嘗以此草然于（于原作為，據(jù)明抄本改）夜，朝見腹內(nèi)外有光，亦名‘洞腹草’。帝剉此草為蘇，以涂明云之觀，夜坐此觀，即不加燭，亦名‘照魅草”。采以籍足，則入水不沉。”
朔又嘗東游吉云之地，得神馬一匹，高九尺。帝問朔何獸，曰：“王母乘云光輦，以適東王公之舍，稅此馬于芝田，東王公怒，棄此馬于清津天岸。臣至王公壇，因騎而反。繞日三匝，此馬入漢關(guān)，關(guān)門猶未掩。臣于馬上睡，不覺還至?！?br />
帝曰：“其名云何？”
朔曰：“因事為名，名‘步景駒’。”朔曰：“自馭之如駑馬蹇驢耳?！彼吩唬骸俺加屑撇萸ы?，種于九景山東，二千年一花，明年應(yīng)生，臣走往刈之，以秣馬，馬立不饑?！彼吩唬骸俺贾翓|極，過吉云之澤?！?br />
帝曰：“何為吉云？”曰：“其國常以云氣占兇吉，若有喜慶之事，則滿宜云起，五色照人。著于草樹，皆成五色露，露味皆甘。”
帝曰：“吉云五露可得否？”
曰：“臣負(fù)吉云草以備馬，此立可得，日可三二往。”乃東走，至夕而還，得玄白青黃露，盛以青琉璃，各受五合，授帝。帝遍賜群臣，其得之者，老者皆少，疾者皆除也。
又武帝常見彗星，朔折‘指星木’以授帝，帝指彗星，應(yīng)時(shí)星沒，時(shí)人莫之測(cè)也。
朔又善嘯，每曼聲長(zhǎng)嘯，輒塵落漫飛。
朔未死時(shí)，謂同舍郎曰：“天下人無能知朔，知朔者唯太王公耳?！彼纷浜?，武帝得此語，即召太王公問之曰：“爾知東方朔乎？”
公對(duì)曰：“不知?！?br />
“公何所能？”
曰：“頗善星歷?！?br />
帝問“諸星皆具在否？”
曰：“諸星具，獨(dú)不見歲星十八年，今復(fù)見耳?！?br />
帝仰天嘆曰：“東方朔生在朕旁十八年，而不知是歲星哉?！睉K然不樂。
其余事跡，多散在別卷，此不備載。（出《洞冥記》及《朔別傳》）
31011502401985號(hào)
