《金剛經(jīng)》在古代流通最為廣泛，持誦人群最多的經(jīng)典，誦持之人得長壽、愈疾病、免厄難、脫刑系枷鎖、臨終瑞相、往生凈土的案例非常多！

《尚書》上所記載的五福是:一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。即:五福的第一福是"長壽"，第二福是"富貴"，第三福是"康寧"，第四福是"好德"，第五福是"善終"。

壽:"長壽"是命不夭折而且壽數(shù)綿長;

富:"富貴"是錢財富足而且地位尊貴;

康寧:"康寧"是身體健康而且內(nèi)心安寧;

攸好德:"好德"是心性仁善而且順應(yīng)自然;

考終命:"善終"是安詳離世而且飾終以禮。

而受持《金剛經(jīng)》即可現(xiàn)生得到五福臨門，臨命終之時高登九品蓮臺，往生凈土！

念誦金剛經(jīng)即可得到八大金剛和四大菩薩的加持和護佑！令受持之人吉祥安樂，所求遂愿！

奉請八金剛　　凡欲轉(zhuǎn)念《金剛般若波羅蜜經(jīng)》者，先須啟請「八大金剛」名字，發(fā)至誠心，然后轉(zhuǎn)念經(jīng)，此「八金剛」自來常當擁護持經(jīng)之人。

　　第一奉請「青除災(zāi)金剛」。能除一切眾生宿災(zāi)殃咎悉令消滅(主大海)

　　第二奉請「辟毒金剛」。能除一切眾生熱毒病苦(主除災(zāi)毒)

　　第三奉請「黃隨求金剛」。能令一切眾生所求如愿所愿皆得(主堈灑功德)

　　第四奉請「白凈水金剛」。能除一切眾生熱惱苦悉得消除(主一切寶)

　　第五奉請「赤聲金剛」。能照一切眾生光明所得見佛(主能生風)

　　第六奉請「定除災(zāi)金剛」。能除一切眾生三災(zāi)八難之苦(主琉璃寶)

　　第七奉請「紫賢金剛」。能令一切眾生心開悟解發(fā)菩提心(主堅牢藏)

　　第八奉請「大神金剛」。能令一切眾生智牙成就惠力增具(主龍王)

　　奉請四菩薩（四無量心亦名四智，一大圓鏡智，二妙觀察智，三平等性智，四成所作智。）

　　奉請金剛眷菩薩（慈也）。奉請金剛索菩薩（悲也）。奉請金剛愛菩薩（喜也）。奉請金剛語菩薩（舍也）。

八大金剛和四大菩薩本地分乃是大悲毗盧遮那佛所現(xiàn)！至心受持《金剛經(jīng)》可得一切諸佛菩薩龍?zhí)旖饎傋o法賢圣僧的加持護佑！

受持金剛經(jīng)可以不但可以得到現(xiàn)世的身心安樂，愈疾病，得長壽健康，亦可以增長福德智慧，臨終往生凈土！

受持般若之力功德說之不盡，很多同修因為受持《金剛經(jīng)》而工作順利，家庭幸福，婚姻順利，貪嗔癡慢的習(xí)氣變薄，心性也變得慈悲柔和起來！

清朝時，有人持誦《金剛經(jīng)》6年而得到金剛不壞肉身，這個公案以前有專門發(fā)文章詳細的論述過！本文會再次和大家分享！金剛不壞肉身尚可成就，何況世間的財富事業(yè)婚姻學(xué)業(yè)等等！

如果我們也可以沉靜下心來，至誠念誦《金剛經(jīng)》3年，6年，10年，一生，每天不間斷的持誦3遍，5遍或者10遍。同時供養(yǎng)三寶，布施眾生（即上供下施），放生，孝順父母，定如你所愿！

現(xiàn)生必定轉(zhuǎn)貧窮為富貴，轉(zhuǎn)多病為康健，轉(zhuǎn)短命多長壽，轉(zhuǎn)愚癡為智慧！臨終自在往生凈土！

如你求工作或者婚姻等等，每次受持完《金剛經(jīng)》回向之后，可以特別加一句，愿以此誦持《金剛經(jīng)》之功德，回向南無黃隨求金剛菩薩摩訶薩，祈請南無黃隨求金剛菩薩摩訶薩慈悲加持，不忘本誓，加持我工作或者婚姻吉祥如意！具體求愿自己根據(jù)實際情況組織語言即可！

同理，如你遣除違緣障礙，受持完之后，可以特別加一句，愿以此誦持《金剛經(jīng)》之功德，回向南無青除災(zāi)金剛菩薩摩訶薩，祈請南無青除災(zāi)金剛菩薩摩訶薩慈悲加持，不忘本誓，加持我遣除一切違緣障礙，所做吉祥！

如能堅持受持《金剛經(jīng)》，同時供養(yǎng)三寶，布施眾生（即上供下施），放生，孝順父母，定如你所愿！

如果你一邊懷疑一邊受持，信心微劣，同時斷斷續(xù)續(xù)的做功課，這樣顯然是不行的。

佛菩薩化現(xiàn)的金剛護法都是及其靈驗，容易得到加持的，如十二藥叉大將，十二大天，金剛經(jīng)的護法菩薩——八大金剛，四大菩薩！

核心就是你的信心，專一受持，每天不間斷，嚴持五戒十善！同時改過修善，布施修福！

錄此下面的公案，增加大家的信心！

青龍寺西廊的北端的壁畫上，有一個佛門毗沙門天王像，畫得十分精彩，象要活了似的，所以到這個神前祈禱的人特別多。有一個住在新昌里的坊民，因為得了傳染病，病得骨瘦如柴，連衣服都撐不起來，不論是醫(yī)生還是巫師都沒治好。

一天，這人自稱要皈依佛門，家人就把他抬到廟里去，放在那個毗沙門天王的畫像下。

他給了廟里主持很豐厚的布施，就吃住都在廟里。過了十天，夢見有個人象畫上的天王，給了他一根象繩子似的筋，讓他吃下去。

他咬不動，天王就強迫他吃。終于努力吃下去一丈筋，立刻覺得軟綿綿的骨頭象木棍似地硬了。

第二天就能走，第三天就能跑。過了一個月，他成了遠近聞名的大力士。

有天他路過禁軍營門，看見營門上掛著一張一百八十斤的弓，說是凡能把弓接開一半的，賞給三百六十斤糧，能拉滿弓，賞賜更加一倍。這人就應(yīng)募去拉弓，一拉就把弓拉滿了。于是賞他終身享受厚祿。（出《唐闕史》）

故你每次受持完，可以回向八大金剛、四大菩薩，祈求加持你滿愿，乃至世出世間一切愿求！

希望受持《金剛經(jīng)》的同修升起強烈的信心，持之以恒的修持，同增福慧，早日圓證佛果！

今天先依照五福的順序，前幾天分享了受持《金剛經(jīng)》得到長壽、愈疾病、免處各種災(zāi)難、脫刑系枷鎖的公案，今天分享受持《金剛經(jīng)》臨終瑞相的公案！臨終瑞相

●唐時，陳文達，梓州郪（音妻）縣（今四川三臺）人，常持念《金剛經(jīng)》，發(fā)愿為亡故的父母念誦八萬四千卷，有很多祥瑞。

他為人念經(jīng)，有病難的，都能免除。銅山縣人陳約，曾被陰間追捕，看見地下筑臺，便問陰間官吏，答說：“這是般若臺，等迎接陳文達。”可見文達被陰間如此敬重?！斗ㄔ分榱帧?/span>

●唐時，張元素，洛陽人，年少時就持誦《金剛經(jīng)》。天授初年，在湖北黃梅做縣宰，家有厄難，應(yīng)念而消。

七十歲時，他患病，忽然有華蓋出現(xiàn)在空中，于是澡浴后，跟家人訣別，奄然而往生凈土。《太平廣記》

●明時，相城（屬蘇州）的皮革工嚴江，中年改業(yè)，在佛寺做齋飯，在路上專門持誦《金剛經(jīng)》，并念阿彌陀佛不斷。

六十余歲時，忽然斷食飲水一個月，說：“我將在某日某時離去?！?/span>

到期，他沐浴更衣，跏趺而化。火化后，得舍利數(shù)合之多，舌頭堅如金石，敲扣有聲。這是正德三年的事?！督饎偝烛灐?/span>

●明朝天啟初年，北京正陽門外有一位老軍人，每天焚香念誦《金剛經(jīng)》。

他七十三歲命終，正值六月炎熱天，尸身無臭氣，飛蠅不來，人們都很驚異?！稄街袕接謴秸髁x》

●唐時，忠州司馬薛嚴，素食長齋，每天念《金剛經(jīng)》三十遍。

到七十二歲臨終時，看見幢蓋音樂來迎接。他的妻子崔氏，就是御史安儼的姑姑。

屬纊次，看見薛嚴跟隨著幢蓋，冉冉升天而去，叫他也不回頭，一家人都聞到異香?！秷髴?yīng)記》

●宋時，蘇州的朱進士，平生學(xué)儒家著作，未曾聽聞佛法。偶爾游虎邱寺，聽佛印法師講《金剛經(jīng)》，到“一切有為法”四句時，歡喜無比，于是想?yún)⒕咳?jīng)義旨。

偶然午睡，夢見青衣押著五人，朱跟隨在后面，走了二里路左右，到一條大街，竟進了巷門內(nèi)掛著青布簾的人家。

到廚房內(nèi)一看，見桶內(nèi)有湯，五人都去喝，朱也想喝。青衣叫道：“聽佛法的人，不得喝?！?/strong>

于是驚醒。就信步走到大街，進巷，果然有一戶人家與夢中所見吻合。朱叩門進去，問廚房有什么消息。主人說：“廚房中生下六條小狗，一條已死?！?/span>

朱驚怖流汗，心想：“我如果不聽聞佛法，就進入狗胎了?！庇谑菍３帧督饎偨?jīng)》。

到八十九歲那年，八月十五日遍請諸山道友見面告別，登上后園樹枝，說偈：“八十九年朱公，兩手擘破虛空。腳踏浮云粉碎，立化菩提樹東?！彼谑峭渡硖?，立地化去?！督饎偝烛灐?/span>

●明時，朱文恪，字國祚，萬歷年間擔任修撰，天啟年間，任大學(xué)士，每天必然全家念誦《金剛經(jīng)》一卷。

曾對兒子說：“我生平不計較榮枯得失，順境、逆境也能以平常心對待，只得到《金剛經(jīng)》‘無我相、無人相’六字之力?！?/span>

天啟四年，他預(yù)知命終日期，端坐而逝，鼻中玉箸下垂?！督饎傂庐愪洝?/span>

●清時，唐吳氏，山東濟寧人，客居上海松江。起初，性格暴躁，不能容人。

四十三歲時，開始持長齋，在小樓中每天念誦《金剛經(jīng)》，長達六年。

四十九歲時，忽然對人說：“我某天將離去了。佛經(jīng)中說‘金剛不壞身’，我去后可留身三年，可驗證經(jīng)言不虛。”

說偈而逝。過了三年，啟龕，身軀果然不壞，頂上頭發(fā)長出半寸。提督梁公，為她漆身，建庵供奉她的金剛不壞肉身。《現(xiàn)果隨錄》

未完，請看下篇