什么是人生的大災(zāi)難？

 對(duì)于世俗來(lái)講，人生最大的災(zāi)難無(wú)非三種：幼年喪母、中年喪妻、晚年喪子。對(duì)于外道來(lái)講，最大災(zāi)難無(wú)非是所謂的“世界末日”。但從佛教層面講，世俗與外道所認(rèn)為的災(zāi)難都不能稱(chēng)為災(zāi)難，佛教認(rèn)為，真正的災(zāi)難是聞不到佛法。唯有聞到佛法，才有機(jī)緣解脫，成就無(wú)上菩提，故聞不到佛法才是人生最大的大災(zāi)難。

 佛教講大災(zāi)難，具體來(lái)講有八種：（一） 在地獄難，眾生因惡業(yè)所感，墮于地獄，長(zhǎng)夜冥冥而受苦無(wú)間，不得見(jiàn)佛聞法。（二）在餓鬼難，餓鬼有三種：（1）業(yè)最重之餓鬼，長(zhǎng)劫不聞漿水之名。（2）業(yè)次重之餓鬼，唯在人間伺求蕩滌膿血糞穢。（3）業(yè)輕之餓鬼，時(shí)或一飽，加以刀杖驅(qū)逼，填河塞海，受苦無(wú)量。（三）在畜生難，畜生種類(lèi)不一，亦各隨因受報(bào)，或?yàn)槿诵箴B(yǎng)，或居山海等處，常受鞭打殺害，或互相吞啖，受苦無(wú)窮。（四）在長(zhǎng)壽天難，此天以五百劫為壽，即色界第四禪中之無(wú)想天。無(wú)想者，以其心想不行，如冰魚(yú)蟄蟲(chóng)，外道修行多生其處，而障于見(jiàn)佛聞法。（五）在邊地之北俱蘆洲難，北俱蘆洲，譯為勝處，生此處者，其人壽千歲，命無(wú)中夭，貪著享樂(lè)而不受教化，是以圣人不出其中，不得見(jiàn)佛聞法。（六）盲聾喑啞難，此等人雖生中國(guó)（指古印度中部摩竭陀國(guó)一帶），而業(yè)障深重，盲聾喑啞，諸根不具，雖值佛出世，而不能見(jiàn)佛聞法。（七）世智辯聰難，謂雖聰利，唯務(wù)耽習(xí)外道經(jīng)書(shū)，不信出世正法。（八）生在佛前佛后難，謂由業(yè)重緣薄，生在佛前佛后，不得見(jiàn)佛聞法。墮落于以上八種地方的眾生，才是遇到了真正的大災(zāi)難。

對(duì)于我們學(xué)佛人來(lái)講，今生能聞到佛法，是無(wú)比幸運(yùn)的事，當(dāng)勤精進(jìn)，慎勿放逸，老實(shí)念佛，求生西方，出離輪回，成無(wú)上道。