好一個(gè)你是誰，便遇見誰。

問題的關(guān)鍵在于你為何是你，不是別人呢？

別人為何能遇到你為何偏偏遇不到呢，你只是你過去所造業(yè)力于今生的一個(gè)顯現(xiàn)罷了；

由于業(yè)力所牽，即使你拼命去求好的因緣，也不過徒添煩惱罷了，求來的到頭是一身業(yè)障呀，求好姻緣的關(guān)鍵是什么。

這個(gè)問題佛丨陀早有開示：

福業(yè)相等，方為夫婦(求好姻緣, 先要提升福報(bào)改變自己)

很多人女人總想，工作好事業(yè)好，不如嫁得好。

所以總想投機(jī)取巧，結(jié)果很多女孩子，都是賠了青春賠了眼淚，最后落得第三者的名頭。

很多家長(zhǎng)，甚至也誤導(dǎo)自己家的孩子，尤其是家有一鳳，更希望孩子嫁得好，好好打扮，到時(shí)嫁好就行了。

很少成功的，最后多有不幸。（要想孩子因緣好，從小教會(huì)她行善積德培植福報(bào)，或者父母以她的名義去供丨養(yǎng)布丨施，比送她什么都好）

原因很簡(jiǎn)單：

你是什么樣的女人，你才能嫁什么樣的男人；

你是什么樣的男人，你就娶什么樣的女人

下面貼出經(jīng)典里面的開丨示：

1.難為夫婦

說有一對(duì)夫妻，女人先死，死后做了天丨女，看到丈夫天天掃塔，于是就對(duì)丈夫說你加油掃塔，以后還來做我丈夫。

她的丈夫于是很努力，這個(gè)天女又來說： 你修的福報(bào)超過我了，不能做我的老公了。這個(gè)丈夫聽了，更努力， 最后成了羅漢。

2.同為夫婦

說有一對(duì)夫婦，男人建塔造廟，死后生丨天。他的老婆很想念他，就經(jīng)常去掃老公生前造的塔廟。

有一天，他對(duì)老婆說：我是你老公，我造廟的功丨德，生丨天上了。

看到你想我，我就下來看你，但是人身太臭，我不能接近你，你要是還想做我老婆，就加油供丨養(yǎng)三寶、掃塔寺，發(fā)愿望要來我這層天。

老婆聽了就去做，死后生到老公所在的天，繼續(xù)做夫婦。

對(duì)于婚姻問題，求肯定是能求到的，經(jīng)上明確講“求妻得妻”，從因果上或命理學(xué)來講，叫做“福業(yè)相當(dāng)”，也就是說你的妻子的福報(bào)一定和你的福報(bào)是相當(dāng)?shù)?，差不多的，否則不可能成為夫妻。所以求好伴侶的關(guān)鍵是——積累福德，提升自己，改變自己。

從這個(gè)公案就能看到：能夠作為夫妻的，都是男女雙方福德、業(yè)力相等，才能作為夫婦。如果這個(gè)妻子、丈夫福德懸殊很大，都很難匹配在一起的。

可見一般傳統(tǒng)社會(huì)講這個(gè)婦女以她丈夫?yàn)闃s，那一個(gè)女人能夠嫁一個(gè)富貴的丈夫，或者只是嫁一個(gè)貧賤的丈夫，這完全還是自己宿世的業(yè)力所決定的，不是偶然的。

所以很多男同胞想找一個(gè)美麗的女子，這個(gè)女人想找一個(gè)富貴的丈夫，你從哪里下手呢？都不要到外面追求，你把自己的福德修好了，自然感得跟自己“福業(yè)相等”的人，來作“夫婦”。

幸福是不會(huì)隨著婚姻的到來而自行到來的。其實(shí)，幸福與婚姻無關(guān)。

人，獨(dú)自生活會(huì)感到孤獨(dú)，共同生活又會(huì)覺得麻煩。只有在獨(dú)自生活不感到孤獨(dú)，共同生活也不覺得麻煩的時(shí)候，才可以結(jié)婚。

夫妻是這個(gè)世界上最親密的關(guān)系，為什么會(huì)發(fā)生矛盾呢？因?yàn)榉蚱拗g明明存在著明顯的利害關(guān)系，當(dāng)事者卻不愿意承認(rèn)，只是盲目地向?qū)Ψ剿魅?，矛盾自然就產(chǎn)生了。

每個(gè)人都想抓住一個(gè)人，終生獲益。盡管你們都說自己是為愛結(jié)婚，其實(shí)這是錯(cuò)覺。仔細(xì)觀察你的內(nèi)心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那里充滿了無窮無盡的欲望。

什么是真正的愛，那就是理解與尊重。只有認(rèn)可對(duì)方，站在對(duì)方的角度去愛去理解，這樣的感情才能稱做愛。沒有理解的愛其實(shí)是一種暴力。

如果心里懷著奉獻(xiàn)與給予的想法，那么隨便跟什么人結(jié)婚都不會(huì)有問題。相反，如果懷著占便宜的心理選擇配偶，即使精挑細(xì)選，最后也會(huì)為自己選錯(cuò)人而后悔。

兩個(gè)人互相不適合到逐漸適應(yīng)對(duì)方，這就是修行。并非只有打丨坐和磕丨頭才是修行，兩個(gè)人互相適應(yīng)，就像調(diào)味那樣適應(yīng)對(duì)方，這也是修行。

夫妻是緣，善緣惡緣，無緣不聚。

什么樣的因，得什么樣的果。此生能遇到賢夫惠妻，也不過是前世與他們結(jié)下的善緣。而今生遇上惡夫劣妻，也是因?yàn)樽约呵笆狼返乃麄儭?/span>

如此說來，遇上不如意的伴侶，首先反省的真的應(yīng)該是自己，自己若不是前世虧欠過人家，人家也不可能會(huì)記在心上，此生非得找你討回這個(gè)公道不可。

只是，在輪回中，忘記了自己曾經(jīng)做下的過錯(cuò)，在遇到不順的時(shí)候，仍然會(huì)把原因推到外界，不會(huì)想到自己身上，只是感覺自己的運(yùn)氣不好，想著如何來逃避，卻不懂得去化解這個(gè)怨結(jié)。正所謂，冤家宜解不宜結(jié)。

“菩|薩畏因，眾生畏果”，眾生要看到苦果才會(huì)害怕，而菩|薩連可能導(dǎo)致犯錯(cuò)的起因都謹(jǐn)慎小心，因?yàn)闊o因自無果。

故若了知“欲知前世因，今生受者是”的真諦，就應(yīng)更加謹(jǐn)慎現(xiàn)世所為，因?yàn)椤坝笫拦?，今生做者是”?/span>

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