恩欲報(bào),怨欲忘;抱怨短,報(bào)恩長(zhǎng)。
常懷感恩之心,讓生命之花綻放。
“世界并不欠我”
古人說:感恩之心,人皆有之;感恩之人,人皆敬之。感恩是一種美好的心態(tài),它能夠?qū)虺晒Α⒖鞓泛托腋!?/section>流傳極廣的吸引法則理論,它的核心就是感恩,其依據(jù)的理念是:當(dāng)人改變了人生態(tài)度,他的命運(yùn)就開始改變了。因此,人們經(jīng)常說,心態(tài)決定命運(yùn),細(xì)節(jié)決定成敗。這里的心態(tài)就是頂層設(shè)計(jì),屬于策略,也就是說你要是抱著感恩之心,在策略上就是成功的,它能夠吸引到一切同頻的事物,導(dǎo)向心想事成的結(jié)果。如果你懷著抱怨的心態(tài),當(dāng)然這是一種負(fù)能量主導(dǎo)的心態(tài),它的振動(dòng)頻率是低的,吸引的東西也是晦暗、消極的。相應(yīng)的,就會(huì)導(dǎo)向事與愿違的結(jié)果。而細(xì)節(jié)則于戰(zhàn)術(shù)層面,是配合戰(zhàn)略而采取的行動(dòng),如果不檢點(diǎn),也會(huì)發(fā)生重大災(zāi)難,導(dǎo)致“千里之堤,毀于蟻穴”,實(shí)在就不美了。新佛系生活方式重視頂層設(shè)計(jì),感恩心屬于正念系統(tǒng),它是療愈心靈的重要力量。日本現(xiàn)代大企業(yè)家稻盛和夫說,“活著就要感恩”,他對(duì)感恩心體察最為深刻,因此他做出了非凡的大事業(yè)。學(xué)佛提倡知恩報(bào)恩,回向偈里說:下濟(jì)三涂苦,上報(bào)四重恩。所謂四重恩,即是:眾生恩、父母恩、國土恩、三寶恩。感恩就擺正了自身與整個(gè)世界的關(guān)系,它分明地表示:我活在世界上,依賴眾多資源,是我欠世界的,而世界并不欠我的。便體現(xiàn)在為個(gè)人對(duì)世界的愛和珍惜,正如稻盛君所說,人活在世上,豈能無感恩之心? 感恩是一種柔軟的心態(tài),也是一種療愈方式,當(dāng)人時(shí)時(shí)感恩、處處感恩,不僅能使自己常葆一顆平常心,自然任事,同時(shí)也能感化他人,使敵人放下仇恨,使陌生人變成朋友。感恩是最珍貴的財(cái)富,似乎也是最容易付出的感情,只要一轉(zhuǎn)念就可以了。感恩不需要什么條件,只要活著就應(yīng)該感恩,因?yàn)樵S多已經(jīng)死去的人想感恩都沒有機(jī)會(huì)了。
感恩是筆財(cái)富
在生活中,懂得感恩的人,才會(huì)發(fā)現(xiàn)美并創(chuàng)造奇跡。據(jù)說美國的羅斯福總統(tǒng)就常懷有感恩之心。有一次他的家里失盜,被偷去了許多東西,一位朋友聞?dòng)嵑?,忙寫信安慰他?nbsp;“親愛的朋友,謝謝你來信安慰我,我現(xiàn)在很好,感謝上帝:因?yàn)榈谝唬\偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。”
對(duì)任何一個(gè)人來說,失盜絕對(duì)是一件不幸的事,而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。感恩使人有一顆豁達(dá)、大度、樂觀向上的心,這本身就是一筆巨大的財(cái)富,它能使人順利挨過命運(yùn)狂風(fēng)暴雨,度過很多危難的時(shí)刻。對(duì)于有感恩之心的人來說,順境、逆境都是美好的,都是有助于人生的,他們?cè)陧樉硶r(shí)享受人生,在逆境時(shí)提升德行。無條件地感恩,是一種迎接成功的最佳的心理狀態(tài)。不管上天給我們什么,這一切都是最好的安排,感恩命運(yùn)的賜予,也感恩命運(yùn)的磨礪。只要還活在世上,沒有什么東西是不好的,于是這感恩之心,就有了化腐朽為神奇的能量。人們有欲有愛,渴望過上自己想要的生活,就需要感恩現(xiàn)在的生活,從現(xiàn)在的生活中汲取營養(yǎng),為即將到來的新生活做準(zhǔn)備。不要被過去所困
當(dāng)人們感恩之時(shí),就有了一顆平和之心,然后就能走在正確的道路上,而不被任何邪惡或誘惑給失敗,事實(shí)上,是感恩之心,將人帶到了安全之地。相反的,當(dāng)人只知道抱怨、憎恨之時(shí),他就看不到事物的真相,被仇恨蒙蔽了雙眼,心里失去了平衡,就容易做出背逆大道的事來,然后被拖到無邊的苦境里。不管上天將我們安排在什么樣的處境里,這都不足以成為自暴自棄的理由,更不能任由消極惡劣的情緒主宰我們的人生。哲人反復(fù)告訴我們,所有已經(jīng)發(fā)生的事情并不重要,也沒有決定力量,我們?nèi)绾慰创鼈?、如何采取行?dòng)去做些改變才是最重要的。法國一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn),據(jù)傳有一個(gè)特別靈驗(yàn)的水泉,常會(huì)出現(xiàn)神跡,可以醫(yī)治各種疾病。有一天,一個(gè)拄著拐杖,少了一條腿的退伍軍人,一跛一跛地走過鎮(zhèn)上的馬路,來到水泉旁邊。附近的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說:“可憐的家伙,難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎?”這一句話被退伍的軍人聽到了,他轉(zhuǎn)過身對(duì)他們說:“我不是要向上帝祈求有一條新的腿,而是要祈求他幫助我,叫我沒有一條腿后,也知道如何過日子。”學(xué)會(huì)悅納生命的現(xiàn)實(shí),學(xué)習(xí)為所失去的感恩,不管人生的得與失,總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩,不再為過去掉淚,努力活出自己的生命。生活從感恩開始
修習(xí)正念的人,都是自覺地走在療愈自己生命的道路上,生命中充滿著各種創(chuàng)傷,不管是形體的殘疾,還是心靈的撕裂,人格的障礙,這都是生命的創(chuàng)傷,同時(shí)也是生命的禮物。若沒有他們,人類的覺醒之路,或許會(huì)更漫長(zhǎng),更遙遙無期。生命中的痛苦激發(fā)了尋求療愈之心,人們便與新佛系生活方式結(jié)緣了。進(jìn)入了正念之道,過一種有療愈感的生活,不離世間而得覺悟。生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造,感恩的心則需要生活來滋養(yǎng)。新佛系生活是一種有感恩儀式的生活,我們也相信稻盛君的“活著就要感恩”這句話的力量,時(shí)時(shí)有正念,不忘記要做一個(gè)感恩的人,便有能力創(chuàng)造美好的生活。千恩萬謝須從感父母恩開始,是他們帶我們領(lǐng)略世間的美好,是他們千辛萬苦將我們養(yǎng)大。古人也告訴我們,吃水不忘挖井人,前人栽樹后人乘涼。我們也要感恩一切創(chuàng)造生活并懂得奉獻(xiàn)的人,是他們?yōu)槿祟悇?chuàng)造了便利的生活條件,能夠讓我們更好的生活,更好地體驗(yàn)這個(gè)美好的世界。感恩就是正念,感恩就是療愈,感恩就是創(chuàng)造,感恩就是一切。當(dāng)我們有感恩之心,就有了把握無常生命的動(dòng)力。幸福不是別處,就在感恩心里。感恩開啟了一個(gè)正念的新世界,這就是一切力量的源泉。新佛系生活的正念,療愈之道,實(shí)際上就從感恩開始,學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)快樂,學(xué)會(huì)幸福。
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