邪淫不僅僅對自身人生的命運有極大的破壞，而且會禍及子孫后代。如果一個人自己邪淫，不積累善行、陰德，那么子孫后代往往會遭殃。如果一個人自己戒邪淫并力行善事，那么子孫后代會比較平順，而且人材輩出。
子孫的學問事業(yè)，也受到父母積德修福的影響；若祖上是刻薄成家，則子孫學業(yè)即使是僥幸有成，終究也不會發(fā)達長遠的。很多人都希望自己的子孫發(fā)達，人人同此心理，然而結果卻是多數(shù)適得其反。為什么呢?因為都是不明白“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”的道理！
凡讀過《三字經(jīng)》的人都知道書中這四句話：“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。”雖然寥寥四語，卻道出了竇燕山積陰德改命運的事跡，證明善有善報確實不虛。竇燕山，本名竇禹鈞，五代時期幽州人，因為幽州屬燕，故名燕山。他從小喪父，母親將他撫養(yǎng)成人，到了三十多歲還沒有子嗣。正當他愁眉不展之時，有一天晚上做了一個夢，夢見已故的祖父對他說：“你今生的命運不好，不僅沒有兒子，而且壽命也很短促。希望你多做救人濟世的善事，或許可以改變你的命運?！?他一覺醒來，把夢中祖父的話一一銘記于心，從此立志諸惡莫作，眾善奉行。竇家有一仆人，盜用了禹鈞兩萬銀錢，因擔心事發(fā)，寫了一張債券將12歲的女兒賣給竇宅以償負錢，從此遠逃他鄉(xiāng)。禹鈞見小女甚憐，收為養(yǎng)女，成年后為其擇配良婿。有一年正月初一晚，禹鈞游延慶寺禮佛，拾到遺銀200兩、金30兩，等候多時，不見失主。次日，持遺金、銀復去延慶寺歸還失主。竇燕山為了救苦濟人，自己生活很儉樸絲毫不浪費，每年衡量一歲的收入，除了供給家庭的必要生活費用外，都作救苦濟急之用。他建立書院40間，聚書數(shù)千卷，禮聘品學兼優(yōu)的老師，教育青年，對于無錢而有志求學的貧苦子弟，不管認不認識，只要來書院學習，他都代繳學費和生活費。就這樣，竇燕山建的書院先后造就了很多品學兼優(yōu)的人才。竇燕山一生做好事無數(shù)。例如，有喪事無錢買棺者，他出錢買棺葬殮；有家貧子女無法婚嫁者，他出資助其婚嫁。對于貧困的人，他借錢給他們，使他們有做生意的資本。由他幫助而得以維持生活的各地窮人，不可勝數(shù)。他先后資助棺槨埋葬者27戶，資助陪嫁者28戶，資助做買賣維持生活者數(shù)十家，經(jīng)濟柴米而得活者不可數(shù)計。有一天晚上，竇燕山又夢見祖父對他說：“你多年以來做了不少善事，上天因為你陰德很大，給你延壽36年，并且賜給你個貴子，將來都很顯達，能夠光宗耀祖。你壽終之后，可以升天作真人?！?/span>從此以后，竇燕山更加努力修身積德，后來果然生了五個兒子，都考中進士，被稱為“五子登科”。長子竇儀，授翰林學士，任禮部尚書；次子竇儼，授翰林學士，任禮部侍郎；三子竇侃，任左補闕；四子竇偁，任左諫議大夫，官至參知政事；五子竇僖，任起居郎。從此以后，“五子登科”成為天下父母對兒女的殷殷期望。后來，竇燕山官至諫議大夫，享壽82歲，臨終前預知時至，他沐浴更衣，向親友告別，談笑而卒，令人羨慕。竇燕山通過努力行善，不僅改變自己無子短壽的命運為“長壽、富貴、康寧、好德、善終”，而且使后代子孫昌盛顯達。由此可見，“因果報應，絲毫不爽”，善惡禍福在一念之間，每個人的命運掌握在自己的手中。宋朝的范文正公，曾將竇燕山的事跡記錄下來，訓示子孫，范公自己也身體力行，倡辦義學，購置義田，因而后代非常昌盛發(fā)達。范公為了使竇公的事跡流傳天下，好善好德之人都能看到，特意詳細記錄，并囑咐子孫廣為傳播，其拳拳愛人之心，躍然可見。
宋朝的范文正公(范仲淹)，他還是窮秀才的時候就存有救世濟人之心。后來他做了宰相，便把俸祿全部拿出來購置義田，贍養(yǎng)了三百多貧寒人的生活。他念念在利益天下大眾，不愿自己一家獨得好處。他買了蘇州的南園做為自己的住宅，后來聽見風水家說“此屋風水極好，后代會出公卿”。他想，既然此屋風水能使后代顯貴不如改為學堂，使蘇州人的子弟在此中受教育，那么多數(shù)人都會興發(fā)顯貴，豈不是更為有益?于是立刻將房子捐出來做為學堂。范公出將入相幾十年，家用極為節(jié)儉，所得的俸錢都做了布施救濟之用。上天的回報是深厚的，不但他的四個兒子都做了宰相公卿侍郎，個個道德崇高，而且范家的曾孫輩也極為發(fā)達，賢達顯貴綿延不絕傳了數(shù)十代的子孫，直到現(xiàn)在已經(jīng)傳了八百年了?，F(xiàn)在蘇州一帶范氏后人依然十分興旺，還時常出優(yōu)秀的人才。耶律楚材，金庸先生將他寫入武俠小說《神雕俠侶》而為眾人所知。耶律楚材(耶律文正公)在歷史上確有其人，字晉卿，號湛然居士，是遼太祖耶律阿保機的九世孫，蒙古成吉思汗、窩闊臺汗時重臣，為蒙古帝國時期杰出的宰相、政治家。耶律楚材自幼喜Fo，并學習漢文化，深受儒家、Fo家文化影響，主張“以儒治國，以Fo治心”以天下生民為己任。他身為宰相，卻是布衣蔬食，自己生活非常簡樸。他也是個大Fo學家，修持準提法，曾在萬松行秀禪師門下參禪三年而證悟得道，利欲心極為淡泊。在蒙古軍隊攻破燕京的時候，諸位將領都到府庫里收取財寶，而他卻只吩咐將庫存的大黃數(shù)十擔，送到他的營中。不久就發(fā)生了瘟疫，他用大黃為軍民治療疫病，救活了很多人的性命。他是元太祖(成吉思汗)及元世祖的軍師，軍事多數(shù)是由他來決策，他借此而救活了無數(shù)的人民。他雖位至大臣卻并不以做官為目的，時時處處以救國救民為急務。因為元太祖好殺，他勸諫太祖不要屠殺。1232年，蒙古軍隊攻打汴梁，城破之后準備屠城(將城中一百多萬軍民全部殺掉)，耶律楚材向太宗勸諫止殺，保全了城中一百四十七萬人的性命。后來，蒙古軍攻打南宋，也以此為例，不再屠城，無數(shù)生靈得以保全。蒙古慣例，對拼死抵抗的城池，城破之時以屠城做為報復。耶律楚材力勸太宗改變這種野蠻做法，太宗采納了他的建議，中原千百萬人的性命被保全了下來，沒有出現(xiàn)千里無人煙的慘境。蒙古人初入中原，有一些大臣提出“漢人無補于國，可悉空其人以為牧地。”(把中原變?yōu)槊晒湃说哪翀?，耶律楚材堅決反對，他推行了一系列保全中原漢文化的經(jīng)濟、政治、文化的仁政，一場毀滅中原農業(yè)文明的浩劫被阻止了。他死后傾國悲哀，許多蒙古人、漢族士大夫流淚憑吊他，蒙古國數(shù)日內不聞樂聲。朝廷將他的遺骸葬在甕山，即北京頤和園的萬壽山，并為他建立祠堂以紀念他，并追封廣寧王，謚號文正。因其心地仁厚、清正廉潔，他的子孫數(shù)代做宰相的,有十三人之多。清朝的林文忠公(林則徐)，他是反對英國輸入鴉片的偉人。他如果要發(fā)財，當時發(fā)個幾百萬，是很容易的。他認為鴉片貽害人民，非常的嚴重，所以不怕用激烈的手段，燒毀了鴉片兩萬箱。后來，英國人發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭攻廣東，一年攻不進，以后攻陷了寧波、鎮(zhèn)江。清朝不得已，就將林文忠公革職充軍，向英國人謝罪談和。在伊犁充軍路上，他寫出了“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的千古名句，這也是他一生的寫照。林公一生清廉正直，以國家民族大義為重，他的子孫數(shù)代都是書香不斷，孫曾輩中尚有進士、舉人，至今日仍然存在。數(shù)年前故世的最高法院院長林翔，也是其中的一人，而且道德亦非常的崇高。以上是范仲淹、耶律楚材、林則徐積陰德而福澤后代子孫的案例。孟子說：君子之澤，五世而斬。由于范仲淹陰德積累的深厚，范家的子孫后代長達八百年長盛不衰，早就超越了五代人了。
聶云臺先生是清代名臣曾國藩的外孫，舊上海首任商會會長。他總結了自己一生的經(jīng)歷，融合歷史的經(jīng)驗教訓，編成《保富法》一書來談持久發(fā)達與發(fā)財之道。以下內容是聶云臺先生先祖的積善事跡：我家祖籍江西，七世祖樂山公出生于清朝康熙十一年。他的學問很深文章做得很好，但未參加考試，而是跟從祖父學醫(yī)，并開了一家小藥店。因為他的醫(yī)術精良而且又樂善好施，所以醫(yī)名大著。康熙四十二年，也就是西元一七零三年，衡山發(fā)生了大疫，求醫(yī)的人晝夜不斷，因而救活了很多人。樂山公對于窮人和受刑犯救濟尤其的多。樂山公在衡山的時候，常到監(jiān)獄里為犯人義診，直到八十多歲時，仍然常到監(jiān)獄為病患義診。樂山公八十四歲的時候，在某一天的深夜里大雪紛飛，有一個病患家屬敲門求醫(yī)外出赴診，兒子拒絕來人，樂山公說：“這應該是生產急診，怎么可以延遲醫(yī)治呢?”穿上木屐隨同來人前往赴診。這種舍己救人的情操令人欽佩。老天有眼，明察秋毫，報施給樂山公的果報也特別的豐厚。樂山公九十三歲的時候，孫子肇奎，獲得乾隆壬子年鄉(xiāng)試的第二名。曾孫有七人，鎬敏、鐵敏兩人都是翰林，并膺任主考學政的官職；鏸敏、鈺敏兩人都是舉人，做過縣官；鏡敏在拔貢考試通過后，派在軍機處任職；而鎮(zhèn)敏擔任京官，钑敏則選上孝廉方正，當時人們尊稱他們?yōu)椤昂馍狡咦印薄?/span>樂山公的子、孫、曾、玄四代都發(fā)了科第做官，到了第五代我的祖父亦峰公，考中咸豐癸丑年的翰林后，歷任廣東石城新會的知縣，高州府的知府及奏獎道員，居官廉潔，造福地方。到了第六代我的父親中丞公，更為貴顯。本人忝為第七代，仍然承受著樂山公的余蔭遺澤。孟子說：“君子之澤，五世而斬”。樂山公的厚德澤被子孫，已經(jīng)超過孟子所說的五代了。究其原因，樂山公醫(yī)術高明能救活病人，已經(jīng)不容易了，又能輕財仗義，誠心濟人，更是難上加難了。我們所見到各地的許多名醫(yī)，靠行醫(yī)積了不少財，甚至千萬、億萬財富的也大有人在，但是財富能夠傳到第三代的卻是很少，就算偶然有例外，也必然是醫(yī)術精湛又好行善布施的醫(yī)生。以上是清代名臣曾國藩外孫聶云臺先生的家族史。《保富法》一書曾在上?！渡陥蟆愤B載，轟動上海，激蕩時人之心，一時引起各界紛紛捐贈助學金四十七萬余元(當時的四十七萬元很值錢)，各界名流紛紛響應，一時傳為佳話。古人講，富不過三代。現(xiàn)在的人甭說三代了，兩代、一代都過不了。所以想要發(fā)財致富的朋友，認真照著《保富法》所說的方法去做，必有驚人的效驗。
祖上邪淫是會禍及子孫的!我這里講講我的家族史。聽家族里的叔伯、姑姑們講起曾祖父的歷史，曾祖父是家中獨子，為人極其豪爽，當時可謂是黑白通吃，在家鄉(xiāng)方圓百里也是很出名的，吃喝嫖賭樣樣精通。每年秋后我的祖父祖母(也就是曾祖父的兒子兒媳)辛苦一年收獲的幾百袋糧食被曾祖父一個人抽大煙揮霍一空，還欠下大量債務。就這樣寅吃卯糧，經(jīng)常被債主上門催債。最要命的是曾祖父還唆使姑奶去賣淫供他抽大煙，他自己也是妓院里的?？汀?/span>結果在1947年土地改革肅反的時候被拉出去槍斃了，從此之后我們家族就一蹶不振。我們家族也因為曾祖父那段極不光彩的歷史在村子里抬不起頭來，經(jīng)常被人戳脊梁骨。在文革中更是倍受迫害，被全村人穿小鞋，告黑狀。改革開放后整個家族才略有好轉。祖父生有三個兒子，三個女兒。大伯一生娶了好幾個媳婦，結果離婚的離婚，死的死，后來沒剩下一個，大伯終其一生都是孤家寡人，膝下沒有子女。二伯母患有癲癇，我的兩個堂哥(也就是二伯母的兒子)現(xiàn)在都快50歲了，至今未婚。大堂哥還得過7年的神經(jīng)病，二堂哥吃喝嫖賭。我爸在家排行老三，人品很好，也很有才，好不容易奮斗的有模有樣了，在54歲的大好歲月突然得胃癌走了。要知道他平時身體好的很，從來沒見過老爸生病。我姐離婚了，至今未嫁，我和我弟都染上邪淫的惡習。幸好今生我們都學佛了，都明白了只有學佛才能改變命運，否則悲劇還會繼續(xù)延續(xù)下去。通過我的家族史可以看出邪淫的果報是多么慘烈，一人造惡，禍延后世好幾代人!解析：這是一位戒友親口告訴我的關于他家族的故事，由于其祖上邪淫、敗德，連累子孫三代不幸福，果報慘烈，很具有參考性。從哲學的角度講，家庭里的每個成員都是互相聯(lián)系的，一個人的惡行是因，必然招致相應的果。那么果報優(yōu)先找上誰呢？就是家庭里福報最薄的那一員。所以經(jīng)常有這種現(xiàn)象，我們邪淫之后，家里的某個親戚突然倒了霉。所以我們在邪淫之前一定要先想一想，我們的邪淫行為招致的后果不光發(fā)生在我們身上，還會發(fā)生在一些無辜的親人身上，這樣一想，我們還敢邪淫嗎?我的祖父年輕時就念佛修行，經(jīng)常給鄉(xiāng)下人義務看病，積極行善注重積累陰德。有一年祖父做了一件惠及四鄰鄉(xiāng)親們的大陰德事，鄉(xiāng)里的人們十分感激，湊錢送了一件禮物給我祖父以表感謝。那么現(xiàn)在我祖父的后代如何呢?我大伯和我父親年輕時到城市闖蕩,后來進入大型國家企業(yè)工作，在城市安家落戶，雖談不上富貴，但在他們那個年代也算不錯了。大伯三個女兒的工作都很好。我的大堂姐及大堂姐夫是國家機關的干部，大堂姐的兒子、女兒也在市級政府部門工作。二堂姐在老家生活工作都很順利。三堂姐在省級文化事業(yè)單位工作，其子工作也很好。我二伯在家鄉(xiāng)務農，大兒子在司法系統(tǒng)工作，其他幾個兒子也生活平順。我本人在高考中考出了優(yōu)異成績進入本省的重點大學，也算給我們家族光宗耀祖了，大學畢業(yè)后順利進入事業(yè)單位工作。我哥的兒子也考上了重點大學。從我祖父到大伯、二伯、父親這三系家族分支看，沒有出現(xiàn)不肖子孫，積善之家必有余慶，果真如此。這是一位戒友的真實家族歷史，足以證明祖上積德，子孫往往會比較平順、富貴。
上海人才網(wǎng)最新招聘信息
31011502401985號
