業(yè)障生起了,最好的對(duì)治方法
夢(mèng)參老和尚
你過去的業(yè)障,現(xiàn)在它生起了,你想修道,它給你做障礙,所以你心里不安。那你怎么辦?你認(rèn)識(shí)它了,安一安吧!
當(dāng)你心不安的時(shí)候,不要打坐,也不要參禪。做什么?讀誦大乘,最好的方法就是讀誦大乘。
第二個(gè)好的方法,磕頭禮拜,以動(dòng)制動(dòng)。當(dāng)你心里不安的時(shí)候,煩惱來了,這是動(dòng)態(tài)。依著動(dòng)態(tài)的法門,禮拜、讀誦大乘,來降伏它。這時(shí)候你還去打坐,容易入魔,煩惱愈來愈重;讀誦大乘,它就減少了。再不,出坡勞動(dòng)。出坡干什么?搬磚運(yùn)瓦。
過去晉朝時(shí)候有個(gè)賢人陶侃,他一天早晨起來就搬一百塊磚,搬到外頭去,晚上回來他又把一百塊磚搬進(jìn)來。別人看他跟瘋子一樣,什么事沒有,就搬進(jìn)來、搬出去。
有個(gè)人這樣問我,說他干什么?我說他斷煩惱,這叫斷煩惱的方法。我們不必來搬磚,你煩惱來了,爬黛螺頂,或者一步一個(gè)頭磕上去;或者朝五個(gè)臺(tái),朝完了業(yè)障也消了,煩惱也好了,你就安定了。
佛跟我們說的法門很多很多,得看你是什么煩惱。過去大善知識(shí),你一請(qǐng)他,他就知道你應(yīng)該怎樣,用什么方法來對(duì)治你的煩惱。當(dāng)你一用,把這段克服過去了,煩惱輕了,智慧就長(zhǎng)了。
所謂“智慧長(zhǎng),煩惱輕”,有了智慧,就用智慧一照,它就不現(xiàn)形了。
所以師父?jìng)冊(cè)谶@住了十年了、八年了、二十年了,為什么?磨煉。過去有這句俗話,“不受磨,不成佛。”這個(gè)磨不是“魔障”的“魔”,磨煉,磨煉你的心。我們這有些個(gè)老道友看著很平平靜靜的,他經(jīng)過一二十年在佛門中磨煉,不容易!
我出家七十八年了,還有兩年就八十年了,我感覺到磨煉得還不行?,F(xiàn)在就是業(yè)障發(fā)現(xiàn)了,腿也不聽使喚,手腳都不聽使喚。病吧?沒病啊!沒病,它就指揮不動(dòng),沒有以前靈活,我就給定為我自己的業(yè)障發(fā)現(xiàn)。
那業(yè)障發(fā)現(xiàn)怎么消?頭幾天我剛把五個(gè)臺(tái)朝完了。怎么消?朝臺(tái)??!自己消不了,消不了怎么辦?請(qǐng)文殊菩薩幫著消。
到臺(tái)頂上拜拜,特別拜中臺(tái)——說法臺(tái)。你看文殊菩薩在那說法,你去聽聽法吧?;蛘吣愀艺f,“我什么也沒看見?!蹦沁€被業(yè)障障住了。沒有業(yè)障,你就發(fā)現(xiàn)了,文殊菩薩在中臺(tái)說法不停的。
我這回朝中臺(tái),我回想起如瑞法師帶著我們道友,那回全寺爬中臺(tái),爬得大家那個(gè)汗流,晚上到什么時(shí)候才都回來。
我們是走上去的,可沒有坐車,走上去的。走上去,走回來,我們陸陸續(xù)續(xù)地回來,夜間十點(diǎn)多鐘才回來。干什么?咱們瘋了?不是的,消業(yè)障!
如果大家感覺業(yè)障還沒消了,那不能單獨(dú)行動(dòng),你在家里頭拜佛可以,乃至念文殊師利菩薩也可以。
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