講地藏經(jīng)的因緣
夢參老和尚
不論學(xué)哪一法,你對這一法必須先生起一個信心。信是有程度的,什么樣是信?什么樣是不信?像我們都是信,可是信的程度不同。
我們的信,只是信有地藏王這么一位菩薩,他發(fā)的大愿“地獄不空誓不成佛”,《地藏經(jīng)》是佛跟地藏王菩薩演暢的,我們信地藏王菩薩,信這部經(jīng)、信這個法門,但是沒有信“我就是地藏,地藏菩薩就是我本人!”要是能夠這樣信,就是深信了,叫理信;不能這樣信的,但求地藏王菩薩加持,叫事信。這是有所不同的。
另外還要信什么呢?因?yàn)椤兜夭亟?jīng)》是仗他力的,不是靠我們自力修行的,我們只要念念經(jīng),乃至于只要念地藏王菩薩圣號就可以得到好處,就能獲得加持,消災(zāi)免難,乃至于直至成佛。
現(xiàn)在這個時代是末法時代,而這個世界叫五濁惡世,我們自己的力量很薄弱,障緣很多,修起來也很困難,因此要找一些仗他力的經(jīng)典,《地藏經(jīng)》是最合適的,這也是我們要講《地藏經(jīng)》的因緣!
知道這個因緣了,我們要學(xué)這部經(jīng),要先建立這樣的思想。《地藏經(jīng)》好像鬼神說得特別多,有沒有鬼神?我們平常所說的鬼跟《地藏經(jīng)》講的鬼是不一樣的。
鬼是一道,確實(shí)是有鬼,但是我們見不到這種鬼,就像天也是一道,我們也見不到天是一樣的。菩薩遍、天道,經(jīng)常示現(xiàn)在人間來度眾生,我們也見不到。
我們看見的不是觀世音菩薩化身,就是觀世音菩薩畫像或是塑像,哪一位是觀世音菩薩?現(xiàn)在我也不知道,我們這里頭可能有觀世音菩薩,因?yàn)樗饺说纴?,就示現(xiàn)人;他到哪一道就示現(xiàn)哪一道,只是你隔了道就不知了。
地藏王菩薩每日清晨隨順人間,他就入恒河沙定,這個定包括好多定,恒河沙有多少沙子,他這個定就包括多少。這一個定,看十方法界哪一個眾生受苦受難,就去度他了,但是要跟他有緣。
我們念他的圣號,讀他的經(jīng)典就跟他有緣了,他就會到這里來;看見你有難了,他會觀察你的因緣,應(yīng)當(dāng)怎么度你,你就能夠得救。你能夠持他的圣號就已經(jīng)得救了,這跟其他的菩薩不一樣,這是這部經(jīng)的一個特點(diǎn)。
至于經(jīng)上說你念地藏菩薩圣號,念到什么程度就得到什么感應(yīng),如果照經(jīng)上所說的去做,確實(shí)能得到感應(yīng),能得到加持,也就能解決你心里頭解決不了的問題。
夢參老和尚《地藏菩薩本愿經(jīng)》講記
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