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這種現(xiàn)象是 重罪輕受,罪業(yè)消滅了(夢(mèng)參老和尚)

來(lái)源:天悅名坊 時(shí)間:2025-01-06 作者:天悅名坊 瀏覽量:

重罪輕受

 

《金剛般若波羅蜜經(jīng)》

夢(mèng)參老和尚講解


 一個(gè)受持讀誦《金剛經(jīng)》的人,若被人家輕賤,你誦經(jīng)人家看不起你,或者侮辱你;,或者罵你,或看不起你,輕賤你,你怎么樣想呢?你的先世罪業(yè)都消掉了,應(yīng)該墮地獄的不墮了,消了,業(yè)障消了。


為什么?現(xiàn)在人家輕賤你,你讀《金剛經(jīng)》反遭到輕賤,這一輕賤,外在幫你把業(yè)障消滅了,那你證得無(wú)上正等正覺(jué)證得快一點(diǎn),轉(zhuǎn)罪業(yè)成佛果,轉(zhuǎn)業(yè)殊勝。當(dāng)人家瞧不起你、侮辱你、毀謗你、打你、罵你,乃至一切,你高高興興地承納領(lǐng)受,你說(shuō)這下子可好了,我業(yè)障就消了。


有很多現(xiàn)象可以證實(shí)的。現(xiàn)在大家輪著給我那個(gè)老弟子隆勇、輪著給他念經(jīng)。頭幾天他渾身痛,人挨到他,他就痛得不得了。我說(shuō)消業(yè)障了,他把那段過(guò)去了,現(xiàn)在他一點(diǎn)都不痛了。你問(wèn)他,他就點(diǎn)腦殼,他說(shuō)不痛了,很好,我身體很安靜了。那也就快了。


快什么?快死了,死了就消滅了。為什么前頭那一段那幾天,他渾身乃至一根汗毛都痛得不得了,痛到不能忍受?如果在那一段死、壽命盡,完蛋了,下地獄了;如果把那一段過(guò)去,現(xiàn)在他的氣色是歡樂(lè)的,他沒(méi)痛苦了,要這個(gè)時(shí)候走,走得安穩(wěn),這叫走得安穩(wěn)。


如果你在那最痛苦時(shí)候走,說(shuō)人至死的時(shí)候什么種景象?如活馬扒皮。一只活馬把它整個(gè)的皮扒掉,那痛苦怎么能忍受?人要死的時(shí)候就這種現(xiàn)象。如果你能夠念佛念法,在旁的道友給你助念,幫助你消業(yè)障,你這業(yè)障就消滅了。


假使他誦完《金剛經(jīng)》,這時(shí)有人來(lái)罵他、侮辱他,愈痛愈給他加上來(lái),他業(yè)障消得更快。那他不一定這樣想,得能夠作這樣想的,碰到人家侮辱你,你認(rèn)為消業(yè)障,好了,幫助我消業(yè)障。


罵你,彌勒菩薩化現(xiàn)的布袋和尚,人家往他身上吐痰,他并不煩惱,他很高興,他連抹都不抹它,隨它自干了。大家可能念過(guò)那個(gè)。就這樣子,他在理解了,要人家欺負(fù)他、侮辱他,他尋思這個(gè)好了,我撿便宜了,不要受苦難了,這消業(yè)障。


什么證實(shí)呢?現(xiàn)在《金剛經(jīng)》上佛就告訴我們:須菩提,若是有善男子、善女人受持《金剛經(jīng)》的,人家輕賤他、侮辱他,他高高興興地領(lǐng)受。為啥?把我過(guò)去罪業(yè)應(yīng)該墮惡道的,這一下子別人輕賤我,惡道不墮了,重罪輕受,罪業(yè)消滅了,當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。


這個(gè)感覺(jué)我有。我怎么有的呢?我感覺(jué)住監(jiān)獄出來(lái),好像比沒(méi)住監(jiān)獄前頭智慧大了很多。我真懂得了,懂得了煩惱罪苦就是智慧,你轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)就是智慧。如果你要煩惱,那煩惱加煩惱,那是一些個(gè)不學(xué)佛法的人。


你看那些個(gè)犯罪的人他罪上加罪,本來(lái)就是受罪當(dāng)中,他還要造罪。人性的劣根性,那就說(shuō)是人性的劣根性,在那個(gè)時(shí)候他貪瞋癡比平常在外邊重得多。抱怨、恨,一天發(fā)惡愿,他要出來(lái),他要怎么樣怎么樣報(bào)復(fù),那就出不來(lái)了。


那怎么出得來(lái)?這叫罪上加罪。這都屬于思想問(wèn)題,咱們說(shuō)佛經(jīng)上都是思想問(wèn)題。為什么?思想指揮你行動(dòng),你口里說(shuō)的不經(jīng)過(guò)思想嗎?身體所做的不經(jīng)過(guò)思想嗎?沒(méi)有一樣離開(kāi)思想。


所以佛教導(dǎo)我們說(shuō)若有善男子、善女人受持讀誦《金剛經(jīng)》的人,那要不讀誦《金剛經(jīng)》的那不算了,專(zhuān)門(mén)指受持讀誦《金剛經(jīng)》的人,他被人輕賤,先世罪業(yè)就消滅了。


假使說(shuō)被人輕賤的人,他不接受,他要反抗——反抗就是思想反抗,行為上他不敢反抗。像魯迅寫(xiě)《阿Q正傳》,形容我們中國(guó)人就是阿Q那一類(lèi)的,人家打他了,他假使念過(guò)《金剛經(jīng)》,唉呀!這我消業(yè)障了,那就正確了。


他不這樣想,他怎么想?他說(shuō)兒子打老子。其實(shí)也是想法,也不煩惱了,但是是兒子打老子。我看《阿Q正傳》時(shí),我看到這我就想他怎不會(huì)想老子打兒子、幫我消業(yè)障,不就完了,那多好!兒子打老子,那就不行了,那想法不同了,他還勝利了,他心里勝利了。


所以一切法就是你思想,這要聯(lián)系文殊師利菩薩教授我們的善用其心,看你這個(gè)心怎么用。這個(gè)地方說(shuō)的,佛教授我們的是得讀《金剛經(jīng)》的人、要讀《金剛經(jīng)》的人,看見(jiàn)人家輕蔑他,所以說(shuō)受持讀誦此經(jīng)的。不讀誦《金剛經(jīng)》的那不算的,那被人家輕賤是他業(yè)感。


讀誦《金剛經(jīng)》的人若為人家輕賤,他作如是想,本來(lái)他業(yè)障該墮惡道的,這一下子消失了,惡道不墮了。那這個(gè)便宜撿得可大了,墮惡道,惡道苦難,這就是輕賤一下,這一轉(zhuǎn)問(wèn)題全變化了。


咱們經(jīng)常說(shuō)“轉(zhuǎn)”,釋迦牟尼佛在人間三轉(zhuǎn)法輪于大千,就那個(gè)轉(zhuǎn)。一切都是轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)就是變,一轉(zhuǎn)就變化了,所以被人家輕賤你這樣想?;蛘吣阕约河切薜烙欣щy,為啥?你要沖出去,它障礙愈來(lái)愈多。修道的破障礙,愈是障礙沖破一個(gè)、道力增加一分,對(duì)障礙不要輕視,也不要煩惱。這個(gè)意思很多,就你善用其心。


道友之間,你住在常住里頭,不見(jiàn)得都如你的意,你很煩惱。哪個(gè)執(zhí)事他責(zé)備你,或者他責(zé)備得不得當(dāng),你不要煩惱,你說(shuō)幫助我消業(yè)障,這一下子我就不受苦了。


那你順利接受,你也喜歡,責(zé)備你的人也喜歡,說(shuō)這個(gè)人很能聽(tīng)話、很能改變。如果你跟他一辯,跟他一吵一鬧,得,他也不高興,你的罪也增大了。這叫什么呢?逆來(lái)順受,來(lái)的是逆來(lái)的,但是我接受,順順當(dāng)當(dāng)?shù)亟邮堋?/span>




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