蒲松齡在《聊齋志異》中,用這句話為我們打開了通往鬼狐精怪的世界。
初讀《聊齋》,我們的目光都在引人入勝的故事上。
當(dāng)歷經(jīng)世事回頭再看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)《聊齋》是一面照妖鏡,照出的是人性中的貪嗔癡慢疑。
有人說《聊齋志異》:寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。
蒲松齡看似寫鬼,實(shí)則寫人。
蒲松齡在《聊齋志異》中,用這句話為我們打開了通往鬼狐精怪的世界。
初讀《聊齋》,我們的目光都在引人入勝的故事上。
當(dāng)歷經(jīng)世事回頭再看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)《聊齋》是一面照妖鏡,照出的是人性中的貪嗔癡慢疑。
有人說《聊齋志異》:寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。
蒲松齡看似寫鬼,實(shí)則寫人。
1.貪
在書中,蒲松齡講過一個(gè)“八大王”的故事。
甘肅臨洮有個(gè)叫馮生的窮書生,曾救過一只白毛鱉。
這只白毛鱉來頭不小,竟是護(hù)城河中成了精的“八大王”。
為了報(bào)恩,八大王變出一個(gè)轉(zhuǎn)運(yùn)小人,藏在了馮生的肩膀里。
此后,馮生果真時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),財(cái)運(yùn)亨通,不出幾個(gè)月便富甲一方。
然而馮生不知足,他既貪戀美色,又想攀附權(quán)貴,竟然打算瞞著妻子把肅王府的三公主弄到手。
肩膀中的小人探明馮生的心意,立馬給他變出一面可攝人魂魄的寶鏡。
馮生拿著寶鏡尾隨三公主,趁其不備,舉起來一照,將三公主的魂魄收進(jìn)鏡子。
馮生欣喜若狂,抱著鏡子一溜煙兒跑回家,把自己關(guān)在屋里,晝夜把玩。
可僅僅幾天后,馮生就遭了災(zāi)禍。
寶鏡的事被肅王知曉,肅王不僅奪走了寶鏡,還把馮生關(guān)進(jìn)大牢,判了死刑。
后來,馮生不得不用幾千兩黃金贖罪,才保住小命。
一天晚上,馮生剛睡下,就夢(mèng)見八大王來拿小人。
他剛要伸手將小人奪回,肩膀上就傳來的一陣劇痛。
這之后,馮生家道敗落,好運(yùn)盡失。
《神曲》中有這樣一句話:“盲目的貪欲煽動(dòng)著人們,到后來永遠(yuǎn)使人們受著酷刑。”
生活中,很多人有了錢,想要名,有了名,又想要權(quán)。
他們跪拜在名利的腳下,忘了初衷,喪失了自己。
貪婪過度,必然成災(zāi)。
人的貪欲是永遠(yuǎn)填不滿的溝壑,往里一直窺探,會(huì)讓自己誤入歧途。
懂得克制貪念,才能修得知足。
2.怒
梁實(shí)秋曾說:“血?dú)夥序v之際,理智不太清醒,言行容易逾分,于人于己都不宜?!?/span>
憤怒是一把槍,當(dāng)我們扣動(dòng)情緒的扳機(jī),槍口其實(shí)是對(duì)準(zhǔn)了自己。
在《聊齋》里,記載了這樣一出鬧劇。
從前,有個(gè)叫石太璞的術(shù)士,擅長(zhǎng)畫符念咒,降妖驅(qū)鬼。
偶然的一次機(jī)會(huì),他幫一窩狐貍精擺脫了惡鬼糾纏,狐貍老爹便將最疼愛的女兒長(zhǎng)亭許配給了他。
石太璞見長(zhǎng)亭貌美,高興地應(yīng)下親事。
可第二天,長(zhǎng)亭竟哭著跑到他面前說:“爹爹悔婚,還要找人加害于你。”
石太璞聽罷,怒火攻心,立馬飛鴿傳書,將遭遇告訴了師傅王赤城。
沒想到,悔婚一事純屬烏龍,不過是老狐貍酒后胡言。
很快,老狐貍就把長(zhǎng)亭送上門,成全了這樁婚事。
可王赤城卻恨透了老狐貍的“善變”,他施展法術(shù),抓走了老狐貍,將其打回原形,拴在籠子里。
石太璞急忙前去搭救,可一想起老狐貍的戲言,又怒火中燒。
他先是耍狗一樣,戲弄了老丈人一番,之后才央求師傅放老丈人一馬。
老狐貍一回家,二話不說就把長(zhǎng)亭搶了回來,并舉家搬遷。
后來,在苦尋三年后,石太璞才最終找到長(zhǎng)亭。
莎士比亞說:“憤怒像一匹烈性的馬,如果由著它的性子,終會(huì)使自己筋疲力盡。”
所有壞情緒,最終買單的還是自己。
3.癡
生活里,你可曾見過“癡人”?
他們總有惦念的心事,永遠(yuǎn)有放不下的執(zhí)念,每天過得惶惶不可終日,就像蒲松齡筆下的“棋鬼”。
傳說,揚(yáng)州有位梁將軍,喜歡和朋友去林子里喝酒下棋。
這天,有位衣衫襤褸的讀書人,一直徘徊在棋桌旁邊,久久不愿離去。
梁將軍見狀,立馬邀請(qǐng)他下一盤,沒想到一連三局,書生都敗下陣來。
每次輸棋,書生都羞愧氣恨,硬拉著梁將軍再來一盤,直到夜幕降臨,才滿眼不舍地準(zhǔn)備離開。
就在這時(shí),忽然一陣陰風(fēng)掃過,書生竟跪地痛哭,拉著梁將軍的衣角,求他救救自己。
原來,書生早已做鬼。
他生前癡迷于“下棋”,荒廢了學(xué)業(yè)。家里打也打了,罵也罵了,可書生就是割舍不下。
他把父親活活氣死,因“大不孝”的罪名被閻王鎖了性命,打入餓鬼獄。
但因他頗有才華,閻王又派他給東岳大帝的鳳樓寫碑文,如果寫好了,可放他還陽。
結(jié)果在前往鳳樓的路上,書生巧遇梁將軍的棋局,癡心再起,耽誤了行程。
閻王知道后,任是誰來求情,都不再寬恕他。
頃刻之間,書生就讓一眾鬼吏綁了回去。
故事最后,蒲松齡感慨道:“癡好誤人竟能到如此地步!”
很多時(shí)候,人最難戰(zhàn)勝的是自己的心。
固守執(zhí)念,容易走失在萬丈迷津里。
學(xué)會(huì)釋然,懂得放下,我們才能從容地走過人生里的風(fēng)雨。
4.妒
《聊齋》中的女子,有貌美聰慧的花妖,有癡情勇敢的狐魅,但也有不少善妒的悍婦。
古時(shí),臨朐縣有個(gè)讀書人,叫李常久。
這天他行至郊外,瞥見茂林中掩映著一座肅穆的宅院,一個(gè)黑衣仆人從里面走出來,邀自己去府中赴宴。
李常久欣然前往,可剛一進(jìn)門,就被眼前的一幕嚇傻了。
迎面撲來一面血淋淋的墻,有個(gè)蓬頭垢面的女人,手腳被死死釘在墻上。
李常久定睛一看,被釘?shù)呐瞬皇莿e人,正是自己的嫂嫂。
沒等他緩過神來,黑衣仆人就將他拉進(jìn)廳堂,拜見家主。
李常久心知這家人必是神明,“撲通”一聲跪在地上,為嫂嫂求情。
家主老爺說道:“你家嫂嫂善妒,趁你哥哥小妾生產(chǎn)之際,將銀針插入小妾腹內(nèi),致使其腹痛難耐。故將其魂魄釘入墻壁,讓她百病纏身,以示懲戒?!?/span>
李常久慌忙替嫂嫂認(rèn)罪,并承諾回家后一定勸嫂嫂。
這天晚上,李常久剛進(jìn)家門,就看見滿身惡瘡的嫂嫂正對(duì)著小妾和仆人破口大罵。
李常久把剛才的事說出來,嫂嫂起初死不認(rèn)罪,但一聽到“銀針插腹”,便像掛了霜的茄子蔫了下去。
從此以后,嫂嫂收斂了嫉妒,不再做害人之事,身上的病痛也漸漸好了。
善妒的人,見不得別人好,以別人的不幸為樂。
但越是嫉妒別人,內(nèi)心越是煎熬,人就越容易走極端。
《六度經(jīng)》中言:“不生嫉妒,但生隨喜?!?/span>
放平心態(tài),悅納他人,方得內(nèi)心自在,歲月靜好。
5.色
愛美之心,人皆有之;可若不自制,縱欲過度,很容易遭其反噬。
相傳,有個(gè)叫朱生的江西秀才與好友孟龍譚,去京郊的廟里閑逛。
一時(shí)間,朱生被佛殿里“散花天女”的壁畫吸引。
他看見畫中有一妙齡少女,眼波含情,朱唇微啟,仿佛在向他招手。
忽然地,朱生感覺身體像羽毛一樣輕,自己竟隨風(fēng)飛進(jìn)了畫壁之中。
畫中少女牽著朱生的衣襟,領(lǐng)他穿過曲曲折折的回廊,將他安置在自己的閨房之中。
朱生雖心生疑竇,但此處的景致和美人激起了心中情欲,他開始縱欲狂歡,樂不思蜀。
這天晚上,窗外忽然傳來喧鬧之聲,朱生爬窗一看,只見一個(gè)黑臉金甲使者,手執(zhí)銅錘鐵鏈向他跑來。
金甲使者厲聲道:“此乃妖界,不許凡人入內(nèi)?!?/span>
朱生見狀,立刻閉住氣藏在床底下,躲過了金甲神的緝拿。
朱生于溫柔鄉(xiāng)中流連忘返,好友孟龍譚卻在寺里里里外外地找他,還叫來了老和尚。
老和尚施展法術(shù),將畫壁中的朱生拉了出來,卻再也無法恢復(fù)他的神智。
朱生,本是意氣風(fēng)發(fā)的少年郎,如今心如死灰,呆如枯木,嘴里還不停地說著“放我回去”的胡話。
色字頭上一把刀,多少人都葬送在這把刀下。
《弟子規(guī)》上說:“非圣書,屏勿視,蔽聰明,壞心志”。
在燈紅酒綠的生活中,經(jīng)得住誘惑,才能守得住自我。
一部《聊齋志異》,說的是鬼神,見的是人性。
蒲松齡用如椽之筆在《聊齋志異》里,將人性雕琢成四百多個(gè)活靈活現(xiàn)的鬼狐妖魅。
讀這本書,其實(shí)就是在讀我們自己的內(nèi)心。
每個(gè)人身上都有著嫉妒、憤怒、貪婪的一面,我們終其一生都在與這些人性作校正。
總結(jié):
1:貪,對(duì)順的境界起貪愛,非得到不可,否則,心不甘,情不愿。
2:嗔,對(duì)逆的境界生嗔恨,沒稱心如意就發(fā)脾氣,不理智,意氣用事。
3:癡,不明白事理,是非不明,善惡不分,顛倒妄取,起諸邪行。
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