李升，清末浙江人，以販棗為業(yè)。性好漁色，引誘婦女；居心不良，人皆厭惡。至鄰縣販棗時(shí)，以甜言蜜語(yǔ)，拐騙少婦歸；進(jìn)家門，不見其妻，乃知與人私奔。如是因，如是果，報(bào)應(yīng)不爽。所謂：“見色而生淫心，必報(bào)于妻女。”信然不虛。古詩(shī)云：“勸君莫借風(fēng)流債，借得快時(shí)還得快；家中自有還債人，你想賴時(shí)她不賴。”此時(shí)少婦之前夫，來(lái)尋不遇，求神指示。批曰：“鴛鴦夢(mèng)好兩歡娛，記否羅敷（注：羅敷乃古詩(shī)中所述之貞潔美女）自有夫？今日相逢須一笑，分明依樣畫葫蘆?！?/span>默然而返，原來(lái)此婦亦是被前夫所誘有夫之婦也?，F(xiàn)身說(shuō)法，驚惕世人；淫人妻者，人亦淫其妻，循環(huán)報(bào)應(yīng)，乃萬(wàn)古不變之定律也。經(jīng)云：“視老者如母，壯年者如姐妹，幼小者如子?！比绱俗允。鼰o(wú)過(guò)焉！“水鏡回天錄”這個(gè)名字，就是有影無(wú)形，是一些個(gè)虛妄的，講出的道理不一定能會(huì)有用；可是雖然不一定有用，但是也不一定沒(méi)有用。因?yàn)榭赡苡杏?，可能沒(méi)有用──如果對(duì)機(jī)就會(huì)有用，不對(duì)機(jī)就會(huì)沒(méi)有用；所以在這一部書上所提出來(lái)的，有的是最好的，有的是最壞的。最好的，我們可以效法他；最壞的，我們可以戒除它。就是善者，以他為法則；不善者，我們以他為戒。這里邊是寓褒貶、別善惡，仿照〈春秋〉的筆法；可是文字比較淺顯，令人人看見容易懂、容易明白，所謂“一目了然”。那么在這一部書所舉出來(lái)的人物、事項(xiàng)和理論，無(wú)論哪一方面，我們?nèi)艘菍?duì)機(jī)了，把那個(gè)無(wú)明鎖給開開了，露出般若的智慧，現(xiàn)出來(lái)本來(lái)的面目是純善無(wú)惡的。意思是這樣的。
今天我們提出這個(gè)人，叫李升。這個(gè)李升是姓李名升，他這個(gè)人是在清朝末，民國(guó)初的時(shí)候，是浙江人。他并不是很鼎鼎大名的人，而是一個(gè)默默無(wú)名的人；以后因?yàn)樗兴龊退钠沸卸急┞冻鰜?lái)了，所以一般人都很厭惡他。他是以賣中國(guó)大棗做他謀生的職業(yè)，可是他以賣棗為名，到處誘惑良家的婦女；因?yàn)樗羞@種漁色的行為，一般人很討厭他，他不受歡迎。有一次，他到鄰縣去販賣棗，見著這么一個(gè)艷妝的少婦；他一看，正是他所要獵取的對(duì)象。于是乎就施展出來(lái)他渾身的解數(shù)，盡量獻(xiàn)媚，以這個(gè)少婦所歡喜的語(yǔ)言來(lái)誘惑她；這個(gè)少婦覺(jué)得他是一個(gè)風(fēng)塵場(chǎng)里頭的知音者，于是乎就隨他私奔，跟著他跑了。李升帶著這個(gè)少婦回到了家里，才知道他家里人去樓空，他的太太也跟著人家跑了；他在這個(gè)時(shí)候，自己搞得啼笑皆非，哭也哭不得，笑也笑不出來(lái)。由這個(gè)證明，這是如是因，如是果，所謂：“殺人之父，人亦殺其父；殺人之兄，人亦殺其兄。”他騙人之妻，人也騙其妻，應(yīng)該受這果報(bào)。所謂：“見色而起淫心，報(bào)在妻女。”這是〈朱子治家格言〉上的名言。由李升這一件事情看來(lái)，這是因果報(bào)應(yīng)絲毫不爽，是真而又真。那么在當(dāng)時(shí)，被李升所拐的這個(gè)婦人的丈夫，發(fā)覺(jué)他太太沒(méi)有了，就各處找；可是天下之大，四海之廣，找一個(gè)人猶如在海底尋針一樣，不容易找。這時(shí)候他想起神來(lái)，所謂：“閑時(shí)不燒香，著急抱佛腳。”就去請(qǐng)問(wèn)神了。這神也很好玩的，就說(shuō)了這么幾句話：“勸君莫借風(fēng)流債，借得快時(shí)還得快；家中已有還債人，你想賴時(shí)她不賴?！边@個(gè)話說(shuō)得也很有道理。這個(gè)君，是指所有的男人。說(shuō)是勸你這個(gè)人不要借這個(gè)風(fēng)流債，你若去奸淫邪盜，對(duì)人家婦女有這樣不規(guī)矩的行為，你的報(bào)應(yīng)臨頭也是很快的，在你的妻子、子女身上要還報(bào)的。所以說(shuō)等你在沒(méi)借的時(shí)候，你家里已經(jīng)預(yù)備給你還債這樣的人了。你想要耍無(wú)賴，借而不還哪？她是講道理的，她一定要替你還這個(gè)債的。這是古人說(shuō)的至理名言，古人又說(shuō)：“萬(wàn)惡淫為首，死路不可走?！?/span>你有淫欲心，這是萬(wàn)惡之首；你想要往這條路上走，就是死路不遠(yuǎn)了。為什么會(huì)死呢？我們?nèi)说纳蕾嚲?、氣、神三寶?lái)支持，你盡去借債，借得多了，把自己的本性都虧沒(méi)有了，你精、氣、神都干枯了；精、氣、神干枯了，就是要死亡了。我們?nèi)松?，就是因?yàn)橛芯?、神；你若精、氣、神都浪費(fèi)了，很快就會(huì)死了，所以說(shuō)“死路不可走”。雖然是這樣說(shuō)，可是人在無(wú)明支持之下，正路他不走，邪路他往里鉆；所謂“天堂有路人不走，地獄無(wú)門向里鉆”。原來(lái)這個(gè)想找他太太的男人──他太太被李升給拐騙走的──當(dāng)初那個(gè)丈夫也是拐騙人家的，現(xiàn)在人家也拐騙他；所以說(shuō)你是怎樣借來(lái)的，也要怎么樣還，依樣畫葫蘆。那么這人聽這個(gè)話，他也沒(méi)什么話好講的，就走了。
由這一點(diǎn)看來(lái)，我們?nèi)瞬灰约喊训缆纷咤e(cuò)了；你以為是貪便宜，其實(shí)就是不要命，就是想要死呢！凡是貪風(fēng)流，各處尋花問(wèn)柳這一類的人，這都是自戕其生了，他就不愿意活著；那么不愿意活著，所以他就去逞淫欲。這一個(gè)道理循環(huán)報(bào)應(yīng)，不會(huì)錯(cuò)的；所以信然不虛啊！不是假的，你不要以為這是恐嚇人哪！那么我們?nèi)藢?duì)于這一點(diǎn)，知道萬(wàn)惡淫為首，死路不可走了；所以你若想生存的，就不要走這條死路。走死路就不會(huì)生存，你想生存就不要走死路，這是一定的道理。“因因果果，難藏難躲”：這個(gè)因你若造成，這個(gè)果你想躲也躲不開的，沒(méi)有地方藏起來(lái)，也沒(méi)有地方可躲避的；因?yàn)檫@個(gè)因果你若錯(cuò)了，你犯那個(gè)天律了。所謂天律，是萬(wàn)劫不變的、萬(wàn)古不變的、萬(wàn)年不變的這種定律，你不可以把它犯了；犯了，就是自己往地獄里跑了。“愚人無(wú)知，油上點(diǎn)火”：沒(méi)有知識(shí)的愚人，就以為這是占了便宜了；其實(shí)這就好像火上加油一樣，這火只有越著越旺。“燒盡善根，弄巧反拙”：把你善根都給燒沒(méi)有了；你若想要貪便宜，以為占了便宜了，其實(shí)是弄巧反拙。“臨死不悟，造罪多多”：到臨死的時(shí)候也不覺(jué)悟，也不明白自己怎么樣死的，所以造的罪業(yè)是很多的。
商人無(wú)德貪財(cái)色，自焚其身仍不改，甘掘墳?zāi)挂虺延?，業(yè)操妓女緣淫來(lái)，“商人無(wú)德貪財(cái)色”：這個(gè)做生意的人，一有了錢就是吃喝玩樂(lè)，跳舞、玩女人──貪得不義之財(cái)，然后就去玩女人。所以我們?nèi)瞬灰X太多，錢太多一定會(huì)造罪業(yè)的。“自焚其身仍不改”：他乃至于把自己身子燒了，可是他還不知道改悔。“甘掘墳?zāi)挂虺延保?/span>他自己不保護(hù)自己，自掘墳?zāi)梗踔劣谶B想掘個(gè)墳?zāi)苟紱](méi)有得掘了。為什么呢？就因?yàn)樗岩粋€(gè)欲。“業(yè)操妓女緣淫來(lái)”：為什么她的職業(yè)是妓女？就因?yàn)榍吧蛘咦约鹤嫔系淖孀?、父母愿意淫亂其他人的妻女；所以報(bào)應(yīng)在自己的妻女也操這種丑陋、不好的行業(yè)。那么聽到這個(gè)道理，要深深的知道改過(guò)自新，知道這個(gè)因果律是厲害的；不要隨隨便便貪著這種以為是便宜、以為是好玩的事情。尤其這世風(fēng)日下，人人都拿淫欲的行為以為樂(lè)；其實(shí)這樂(lè)就是苦的因，你在這兒覺(jué)得一時(shí)有什么快樂(lè)，將來(lái)受苦無(wú)量。“采花大盜損壽命”：那么做采花大盜的，他去又劫財(cái)、又劫色；他可能由于犯法，就被政府捉去殺啦！“誘奸浪蝶地獄排”：用種種的方法去誘奸其他人的妻女，這個(gè)是要墮DiYu的；將來(lái)地獄門在那兒一排一排排著，等著你去。“世人顛倒迷真性”：為什么人造這個(gè)樣子的罪業(yè)？就因?yàn)榘驯拘越o失去了，把人真正的自性迷了。“起惑造罪孽門開”：所以起惑，他就生出無(wú)明來(lái)了；生出無(wú)明，就什么也不明白，就愚癡了！愚癡，他就造罪業(yè)；造罪業(yè)，造孽的那個(gè)門就給你開開了，等著你去了。上海人才網(wǎng)最新招聘信息
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