明朝嘉靖年間，江西有位俞公，名都，字良臣。他少年時就博學多才，十八歲中了秀才，每次考試都名列前茅，按正常命理推算，俞公從小就聰明過人，前途無量。到了壯年時，因家中清貧，他就在私塾教學生，教書之余，和十幾個同學共同結(jié)文昌社，按《文昌帝君陰騭文》行善積德，大家一起惜字、救生、戒淫、殺、戒口過，這樣做了許多年。俞公壯年時，家中災(zāi)禍接踵而至。他曾前后考試七次，屢考不中，名落孫山。生了五個兒子，四個因病夭折。第三個兒子很聰明，左腳底下長有兩顆痣，夫妻對這個兒子疼愛有加。可惜，這個兒子八歲時在外面玩耍而失踵，從此不知去向，生四個女兒，也只剩下一個。這樣的家庭悲劇，導致妻子因極度思念兒女而哭瞎了雙眼。俞公幾十年來一直不得志，家境越來越困難，前途渺茫，卻很凄慘，經(jīng)過這么多挫折，俞公青年時對人生美好的憧憬完全破滅了。我是個讀書人，有聰明才智，又一直行善積德，并沒有多大的過失，為何老天如此不公平，對我這樣嚴厲的懲罰，天理何在？
年過四十之后，每年臘月三十祭灶神時，他都親自寫一篇疏文，禱告灶神，這樣做了幾年，也毫無感應(yīng)。到四十七歲時的大年三十，這個不得志的家庭格外清冷。按傳統(tǒng)，舊歷除夕家家戶戶過大年，充滿節(jié)日喜慶的氣氛，然而俞公家中冷冷清清，他與瞎眼的妻子和一個病女兒，在昏暗的屋子里無言相對，看到別人家團園美滿而自己家這樣凄涼，不免觸景傷情，心中十分憂傷。一家三口正在感傷時，忽然聽到一陣敲門聲，俞公拿著蠟燭去開門，看見來人身穿黑衣，頂結(jié)方巾，須發(fā)半蒼白。此人作揖后坐了下來，說：“我姓張，從遠道而來，因為聽到你家中有哀嘆聲而特地前來安慰?！?/span>俞公覺得此人氣質(zhì)不凡，就對他格外恭敬，兩人便交談起來。俞公說：“我這一生讀書，積德行善，可是如今不僅功名無成，還落得妻兒不全，生了九個孩子，只剩一個女兒，妻子也因傷心過度而把眼睛哭瞎了，現(xiàn)在我家連基本生活都難以維持?！庇峁€把每年除夕所寫得疏文念給張公聽。
張公說：“你的家事我早就知道了。你的問題是意惡太重，專在外表上求虛名，而且疏文之中充滿怨天尤人的語氣，對天地多有褻瀆，恐怕懲罰還不止如此！”張公這句“意惡太重，專物虛名”，直接點中俞公三十年來人生失敗的原因。俞公大吃一驚地說：“我聽說冥冥之中哪怕是絲毫善行，上天也必定記錄在案，我這三十年來發(fā)誓行善，對文昌社的規(guī)條一直遵守奉行，難道這一切用一個專物虛名就能全盤否定嗎？”張公見他還看不到自己的過失，就針鋒相對，直接揭露他內(nèi)心的毛病，針對他惜字，放生等·······問題一一對證。張公說：“你的學生和朋友經(jīng)常用舊書糊窗戶，包東西，甚至拿來擦東西，擦桌子，你借口不能沾污字紙，很快就把紙燒了，你每天親眼見到，卻不說一句教誡之語，只是路上看到字紙才拿囬來燒化，這有什么利益呢？”張公說：“文昌社每個月救生，你只是隨大流看著，跟著別人轉(zhuǎn)，假如別人不去，你也就不做了，其實慈悲心并未由衷發(fā)起?！?/span>“你戒殺也是嘴上說說而已，并沒有愛護生命的真實善心，你家也吃蝦蟹之類的動物，難道它們不是生命嗎？它們在跕板上被殺，在油鍋里被煎，難道就沒有痛苦嗎？你是外救生，內(nèi)殺生，戒殺的誓言清凈嗎？”
再看第三條戒口過?！敖淇谶^”就是戒妄語，綺語，兩舌，惡口。“就戒口過這一條來說：你語言敏捷巧妙，聽者往往為你傾倒。你說話時也自知有傷厚道，但在朋友之間說笑習慣了隨隨便便就冷嘲熱諷，無法克制，舌頭像刀鋒一樣刻薄，時時處處觸怒鬼神，你每天所犯的口過記錄下來不知有多少，而你不但不知反省，居然還以厚道自居，你這是欺騙誰呢？是欺騙上天嗎？”“你雖無邪淫的事實，卻有邪淫之心，你見到人家的女子貌美，就目不轉(zhuǎn)睛的盯著看，心神蕩漾，無法排遣，只不過是沒有邪的因緣湊合而已?！?/span>“你自己反觀一下，如果身臨其境，**投懷送抱，你能坐懷不亂嗎？而你竟敢說自己終身沒有邪色，這一點能在天地鬼神面前鑒定是非真假嗎？你發(fā)誓遵守的規(guī)條尚且做得如此不勘，何況其它規(guī)條之外的行為，就更不用說了?！?/span>張公接下來又說：“你每年所焚的疏文，都已原原本本匯報，特意使者觀察你的善惡，可是多年以來，你沒有一件真實的善行可記。只見你在私居獨處時，心中的貪念，淫念，嫉妒念、高己卑人念、恩仇報復念太多太多，惡念多的不可記數(shù)?！?/span>福報來自善心，災(zāi)禍由惡心召感，因此張公又說：“這么多的意惡在你的心中已經(jīng)成性，上天的記錄已經(jīng)有很多，以后對你的懲罰還會日益嚴厲，你逃避災(zāi)禍都來不及了，憑什么希求獲得福報呢？”
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