01

情感和五臟

《中庸》上說，“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中”。一般人都認(rèn)為這個所謂喜怒哀樂，再加上愛惡欲，共為七情，是一種純粹的心理現(xiàn)象，如果心理能夠平靜，就是得道了。

這種說法和想法是絕對錯誤的，因為《中庸》上所說的情，并非心理部分，而是生理的問題。

有些人有周期性的情緒不佳，有些人悲觀煩悶等，他們的心中知道自己的情緒不佳，也很愿意丟掉悲觀煩悶，但是卻無法克服，因為這是生理上內(nèi)臟的影響所造成，并非心理的問題。

所以在《禮記》上論到性情，指性為能思想者，指情為內(nèi)臟。就是這個道理。

心理配合生理治療

《內(nèi)經(jīng)》上提到情緒的問題，談?wù)擃H多，主要的是說人的情緒影響病情極大?！跋矘氛?，神憚散而不藏；愁憂者，氣閉塞而不行；盛怒者，迷惑而不治；恐懼者，神蕩憚而不收”。

《內(nèi)經(jīng)》上又說到心神的關(guān)系，“心憂惕思慮則傷神，神傷則恐懼自失。破皮脫肉，毛悴色夭，死于冬”，如憂慮則傷神，人自然會變瘦，顏色干枯，病重者冬天死。

說到冬天死，就涉及到五行生克的道理，據(jù)醫(yī)師的注解，因為心理作用影響生理，使人消瘦，心屬火，冬天屬水，故至冬天火受水克而亡。

所以許多的醫(yī)療是用心理的方法，這一點又要說到清朝的名醫(yī)葉天士了。有一天葉大醫(yī)師的女兒后頸長了一個對口瘡，不能開刀，疼痛啼哭，葉天士就對他說，不要哭，過七天后，你的腿上還要長一個瘡，比現(xiàn)在的更大更痛。

她的女兒聽到，不免天天看著腿上那個地方，久之血液集中，果然出了毛病，原來的瘡反而好了，葉天士就把腿上的瘡開刀治療，這是心理作用轉(zhuǎn)移法，就是心理配合生理的治療。

悲哀的肝

前面說過情緒是五臟所影響，如果一個天生悲觀的人，在醫(yī)學(xué)的理論上來說，認(rèn)為此人的肝不太健康，至少他的肝多少有點問題。如果不是天生悲觀的人，但因為一時某種的影響導(dǎo)致悲哀，又不知自拔，久而久之會產(chǎn)生一種陰縮的現(xiàn)象。所謂陰縮，是指性的方面發(fā)生冷感現(xiàn)象，以及性器官的萎縮，另一方面，陰氣亦呈萎縮，臉色隨之發(fā)生變化。

肝在五行上屬木，如果肝出了毛病，嚴(yán)重致死的時間是秋天，因為秋季屬金，金克木之故也。肝的不健全或者有病，常會表現(xiàn)在一個人情緒狂妄之上，也就是說思想言語有擴大欠真的情況，歸納為魂受傷，會導(dǎo)致精神病證。所以從一個人的情緒，即可判斷他的病癥，知道了病人的病，也就可以判斷他的命運，這就是以往所謂的，能醫(yī)能卜的道理。

肝是營養(yǎng)血的，血又營養(yǎng)神魂，如果肝氣虛的話則膽小，肝氣壯則膽大。肝氣有時會呈現(xiàn)不疏通的現(xiàn)象，稱為肝氣實，在這個時候，此人容易發(fā)起脾氣，所以看到火氣大的人，就知道他的肝氣不通順，俗話說肝火旺就是根據(jù)這個道理。

喜樂的肺

有人主張每天大笑三聲，增加健康，因為大笑的時候肺部開張。道家也是主張喜樂的，因為笑是陽明的性質(zhì)，道家有一句話：“神仙無別法，只生歡喜不生愁”。常常朗聲大笑的人，大概肺部健康沒有問題，如果有了口干、胸悶的感覺，就是肺氣不通的現(xiàn)象。

喜樂固然增加了肺的健康，但是如果喜樂過度也不是好事，那時人的魄會受到傷害，發(fā)生了突然的變化，甚至這個人的意志也會突然改變，就說他是樂極生悲吧！如果肺有問題的話，肺屬金，到了夏天火旺的季節(jié)，病情就會惡化。

愛哭的心和昏厥的腎

心是人體中很重要的器官，一個人如果有個健康的心，也許不會使人感覺到它的特異。中醫(yī)的醫(yī)理，偏重于氣脈的道理，如果心氣太衰的話，也會造成人的悲觀情緒。如果看到一個人太過于愛笑，不要認(rèn)為是樂觀的表現(xiàn)，這是因為他的心氣過于實而造成的反常狀態(tài)，所以要從樂觀、愛笑中分別是健康是病態(tài)，倒也不是簡單的事。

另外一個重要的器官腎臟，是管經(jīng)脈的作用，如果腎氣太虛，易發(fā)生昏厥的現(xiàn)象，如果腎氣太實，則五臟都呈現(xiàn)不安的情況。盛怒不休的人，除了傷害自己的意志外，對于腎臟也有極重大的傷害。如果腎有了重病，腰也變硬了，病人常死于夏天，因為水火不能既濟(jì)之故也。

意志堅強的脾

脾和胃在五行都是屬土，是黃色。不要小看了脾，人的意志是否堅強是受脾的影響，如果憂愁長久，脾會受傷，意志跟著也變得薄弱起來。脾虛的話，四肢軟弱，好像用不上力一樣；如果過實的話，則呈現(xiàn)小便不利的現(xiàn)象。

脾既系屬土，在它受傷過深時，四肢就變成不能動彈的狀況，有了這種狀況，病人可能死于春，因為春天是木，木克土之故也。脾有了問題，也會發(fā)生失眠的現(xiàn)象，這時候吃些黃花菜（即金針菜）燒肉就可以治療失眠，因為黃花菜是黃色，有補養(yǎng)脾胃的作用。

心理影響生理

中醫(yī)醫(yī)理強調(diào)心理作用的重要，認(rèn)為精神變化對于生理病理影響的重大性。所以在《養(yǎng)生篇》之中多注重于平時個性的修養(yǎng)，這些都是屬于心理方面的健康，有了心理的健康，才能促進(jìn)或改進(jìn)生理的健康。

一個人要保持樂觀，少發(fā)怒，一怒不但傷肝，又傷脾傷腎，可說傷了所有的內(nèi)臟。憂郁也是在慢性地催傷五臟。

這些都是可從平日的修養(yǎng)中可以努力改善的?？謶忠彩菢O端不妙的，所以從前的家庭教育中，注重不使幼兒受驚，以免生理上受損。

恐懼可傷精，可以造成脫的現(xiàn)象，這個脫字包括了大小便以及脫精，一般人常說的一句話，嚇得屁滾尿流，就是脫的道理。

02

五臟的構(gòu)成影響個性

在醫(yī)學(xué)的觀點上，五臟的構(gòu)成人與人都不是相同的，就和人心不同各如其面的道理一樣。因為構(gòu)成不同，而造成每人意志、個性、精神都是不同的。關(guān)于這方面，需要科學(xué)進(jìn)一步證明，現(xiàn)在不敢斷言，僅將醫(yī)學(xué)上觀點介紹如后：

心臟大者，憂不能傷，易感邪氣，即血循環(huán)力強，其人膽大，沖勁大，皮膚的紋理較粗。

心臟位置較高者，粗心大意，心高氣傲難以進(jìn)言。

心臟位置較下者，易傷于風(fēng)寒，易于進(jìn)言，也容易受騙。

心臟小者，易滿足，易安但多憂，皮膚帶赤色，皮膚紋理細(xì)。

03

我們現(xiàn)在不妨略知皮毛地說一點養(yǎng)生學(xué)的理論，如說，憤怒傷肝，恐懼傷腎，好樂傷心，憂患傷肺。

換言之，容易發(fā)怒、容易發(fā)脾氣或脾氣不好的人，便是肝氣不平和的現(xiàn)象。容易害怕，俗話所說膽小怕事的人，便是腎氣（與腦有關(guān)）不平和。嗜好過分，特別如飲食、男女方面過分，可使心臟有問題。

多愁善感，或遇家庭問題，其他等等事故，心多憂患，便由肺氣不平和開始，影響內(nèi)臟健康。總之，七情六欲與生理健康關(guān)系非常大，錯綜復(fù)雜，一言難盡。中國古代醫(yī)學(xué)，所講的“五勞七傷”，便是這些原因。

但是知道了，也不必怕，只要明白了“誠意”、“正心”，明白了“心能轉(zhuǎn)物”、“心能轉(zhuǎn)身”，一切可以從“唯心”的力量自能轉(zhuǎn)變。

04

我們?nèi)藶楹戊o不下來？是物理生理作用。每個細(xì)胞、神經(jīng)、心肝脾肺腎都有影響。

譬如肝不大健康的人，脾氣很大，或者是很內(nèi)向，或者非常悲觀。這個情緒的影響使人靜不下來。

譬如肺部不好，胃部的東西多了，懶得用思想，尤其是“酒足飯飽”時，實際上那個是心里最動亂的時候，動亂得沒辦法，里面都是動態(tài)。

真的靜態(tài)是寧靜下來，沒有思想，也不是睡眠。要絕對身體健康的，才達(dá)得到那個程度。所以你靜下來覺得思想很亂，尤其年紀(jì)大的人要注意，你已經(jīng)進(jìn)入病態(tài)的狀況了。

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