我們?nèi)?，就好像虛空中一粒微塵一樣。這粒微塵忽高忽低，在虛空里邊飄飄蕩蕩，沒有一定的主宰。

它自己做不了主，隨風飄蕩，東風來了就向西跑，西風來了就向東跑，自己沒有法子說：“我不跟著風跑?！?/span>

我們?nèi)艘彩沁@樣子，在世間上隨著業(yè)風飄蕩，造什么因就受什么果報，隨業(yè)流轉(zhuǎn)，所以就有生死。

生了又死，死了又生，這也就和微塵在虛空里頭忽上忽下是一樣的。

我們今生所受的果報，就是前生所造的因，所謂“前因后果”，我們做善事就得到善的果報，做惡事就得到惡的果報。

這個因與果，你種下什么因就結(jié)什么果，你種甜的因就結(jié)甜果，你種苦因就結(jié)苦果。

什么是甜因？就是善；什么是苦因？就是惡。你做善事，這就等于你種甜的因；你做惡事，這就是種苦的因。

那么你種什么就得什么，好像你種甘蔗，將來就得到很甜的甘蔗果；你要是種那個苦果，將來也就結(jié)苦瓜。

所以我們?nèi)巳粼诮裆钠獯?，這前生做什么來的呢？

就是殺業(yè)很重。

你前生造了、種了殺的因，這個殺的因緣，或者教人殺的方法，造成殺的業(yè)。因為你殺得多，所以今生冤孽很重，就很大脾氣，又很剛強，還有殺性。

如果這個人很自私的，做什么事情都是自私自利，不愿意利益其他的人，這就是在往昔種過這個偷的因。

偷的人就是自私，他才偷的；他要沒有自私心，沒有自利的心，不會去偷人東西去。那么前生盡偷人東西，今生就自私心太重，一定很自私的。

在前生，若造的淫的因太重了，今生妒忌心就很重、很厲害的；一舉一動都生一種妒忌心，無論任何人他都是妒忌，這就因為造的淫業(yè)重。

那么妄語業(yè)，要是盡打妄語、說大話，種這種的因，今生這個人，誰說話他也不相信，沒有信心。

為什么他對人沒有信心？就因為他盡打妄語來著。他在前生和前前生，無量劫以來就是打妄語，所以他認為自己打妄語，旁人也都會打妄語，旁人說什么他也不相信，因為他從這條路走過來的，所以他知道：“啊，我盡打妄語欺騙人，所以你說的一定也是欺騙我！”那么對人沒有信心。

這人往昔種喝酒的因，今生這個迷惑之心就很重。迷惑之心，就是什么事情他也不明白，你教他，他也不懂。說一遍，他也不明白；說兩遍，他也不記得。

就好像今天新來的這位，你告訴他，他就說睡覺了；這大約在往昔喝酒喝得太多了，所以到今生還這么像一個醉鬼的樣子。

雖然他沒有喝酒，但是這個酒因在往昔種的，到今生還沒有醒酒。這個因緣果報就是這么厲害，你信也是這樣子，不信還是這樣子??！

所以哪一個人是什么樣子，一看就知道了，就知道這個人是怎么一回事。那么我教你們這個方法，你們可以留心看一看這個人。

你看這個人，他要是妒忌心重，往昔就是淫的業(yè)重；

他要是脾氣大呢，往昔就殺業(yè)重；

他要是自私心呢，就是往昔好偷人東西，他太自私，只知道自私自利。

生生世世要是盡打妄語，就其他人不論講什么他也不相信，甚至于聽法師說法：“嘿，法師講經(jīng)就是那么樣子講?。∑鋵?，也不知道是不是那么樣子？”

他認為誰說話都是騙他的，為什么？就因為他自己原來就是這樣來著。你戴綠色的眼鏡，看人都是綠色的；你戴一個紅色的眼鏡，看人都變成紅色的了；你戴藍色的眼鏡，看人都是藍色的。你戴一個什么色的眼鏡，就看其他人是什么色的。

那么，是不是其他人是什么色的呢？不是，是你那個眼鏡的作用。

你的眼睛要是戴一個墨鏡，說這叫做“太陽眼鏡”，可以看太陽的那種眼鏡，那么你看人呢，就都是好像咖啡色那樣子。為什么？就因為你戴那個眼鏡的關(guān)系，你相信嗎？

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